《素问•热论》有“先夏至日为_______，后夏至日为______”之说。
据《素问.标本病传论》，下列情况当“治其标”的是A．先病而后逆者B．先逆而后病者C．先寒而后生病者D．先病而后生寒者E．先病而后生中满者
人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）A、已亥之岁终之气，其病温厉B、重阴必阳，重阳必阴C、凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温D、病热少愈，食肉则复，多食则遗
《素问·热论》说：“先夏至日为病（），后夏至日为病（）。”
据《素问•标本病传论》，宜先治标的有（）。A、先寒而后生病者B、先病而后生寒者C、大小便不利者D、先热而后生中满者E、先病而后泄者
据《素问•至真要大论》，对“诸寒之而热者”宜采取的治法为（）A、取之热B、取之寒C、取之寒D、取之阴
据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生中满者
据《素问热论》，凡病伤寒而成温者，后夏至日为（）。A、病温B、病寒C、病暑D、病湿E、病湿温
据素问热论，凡病寒伤成温者，后复至日者（）A、病热B、病温C、病寒D、病湿E、病暑
据《素问.标本病传论》所述，下列情况中，当先治其标的是（）A、先寒而后生病者B、先病而后生寒者C、小大不利D、先热而后生中满者E、先病而后生中满者
据《素问•热论》，凡病伤寒而成温者，后夏至日为（）A、病温B、病暑C、病湿D、病湿温
据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治
据《素问•标本病传论》所述，下列情况中，当先治其标的是（）A、先寒而后生病者B、先病而后生寒者C、先生病而后小大不利D、先热而后生中满者E、先病而后生中满者
据《素问•标本病传论》，下列情况当“治其本”的是（）A、先病而后逆者B、先热而后生中满者C、先病而后生中满者D、先病而后小大不利E、急者
据《素问•热论》，两感于寒者则（）A、病轻B、病甚C、易已D、必不免于死E、愈甚
据《素问热论》，凡病伤寒而成温者，先夏至日为（）。A、病温B、病寒C、病暑D、病湿E、病湿温
《素问·阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于（）A、寒伤形B、热伤气C、形伤气D、气伤形E、寒伤气
据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者
据《素问·热论》的内容，有关热病论述错误的是（）A、人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死B、其两感于寒而病者，必不免于死C、今夫热病者，皆伤寒之类也D、阴气者，静则神藏，躁则消亡E、病热少愈，食肉则复，多食则遗
填空题《素问·热论》说：“先夏至日为病（），后夏至日为病（）。”
多选题据《素问•标本病传论》，宜先治标的有（）。A先寒而后生病者B先病而后生寒者C大小便不利者D先热而后生中满者E先病而后泄者
单选题《素问·阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于（）A寒伤形B热伤气C形伤气D气伤形E寒伤气
单选题据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（）A先病而后逆者B先逆而后病者C先寒而后生病者D先病而后生寒者E先病而后生中满者
单选题据《素问·热论》，凡病伤寒而成温者，后夏至日者为（ ）。A病暑B病湿C病温D病寒E病热
单选题人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）A已亥之岁终之气，其病温厉B重阴必阳，重阳必阴C凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温D病热少愈，食肉则复，多食则遗