以下有关中国传统文化说法正确的是（）。A、对不合时宜的中国传统文化，重要的不是对其进行批判，而是将其封存或改造B、以和为贵、亲仁善邻是中华民族与世界各国人民友好相处的优秀传统伦理美德C、随着社会经济的发展，中国传统文化的建设在当代面临着许多新情况与新问题D、中国传统文化突出强调人的精神需求的重要性E、中国传统文化的复兴是历史的必然
以下有关中国传统文化说法正确的是（）。
- A、对不合时宜的中国传统文化，重要的不是对其进行批判，而是将其封存或改造
- B、以和为贵、亲仁善邻是中华民族与世界各国人民友好相处的优秀传统伦理美德
- C、随着社会经济的发展，中国传统文化的建设在当代面临着许多新情况与新问题
- D、中国传统文化突出强调人的精神需求的重要性
- E、中国传统文化的复兴是历史的必然
相关考题：
：作为一个有几千年文明史的古老国家，中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在。中华传统文化精神内涵中的天下情结、人文关怀与和合哲学是一种和平与融合的文化，对今日中国认同和平与发展的时代主题，致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义。相对以权力意志为动力、以宰割驾驭为目标的“冲突文化”它更具积极的价值。这段文字所要强调的观点是（ ）A．和平外交是中国的文化选择B．中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值C．中华传统文化对构建和谐世界有现实意义D．中华传统文化是一种和平与融合的文化
孔子之所以成为中国的文化符号，是历史的必然选择。历史上不乏抬升甚至无限拔高孔子的时代，但是也有贬低、丑化甚至妖魔化孔子的时代。这些起起伏伏丝毫没有影响孔子作为中华民族精神导师、作为中国传统文化象征的崇高地位。中国传统文化不仅仅是儒学，还包括诸子百家在内的诸多思想与精神。孔子作为一个文化符号，代表的就是中国优秀的传统文化。这段文字主要谈的是（ ）。A．孔子是中国传统文化的代表B．孔子是中华民族伟大的精神导师C．孔子代表着中国优秀的传统文化D．人们在不同时代对孔子有着不同的认识
对“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )。A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观 B.对中国传统文化观念必须进行现代证明 C.中国传统文化中的某些观念并非科学 D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对管理有着极其重要的影响。________________，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。但近代以来，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。填入画横线部分最恰当的一项是：A.虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转移和发展B.虽然中国传统文化中有一些已经不再适合当今社会的发展趋势，我们需要有选择地去剔除糟粕的部分C.即使我们已经不能再照搬传统文化概念中的管理方法，也不加以实事求是的眼光去看待D.即使当代的中国人已经不能够完全认可传统文化中所有的观点，甚至有些传统观点已经被人们批判
在某种意义上说，中国传统文化的复兴正当其时，现代化建设已见成效，但也面临着一些难题。然而，一些传统文化的“复兴者”认为，传统文化与现代化是矛盾的，至少与现代性和启蒙是矛盾的，于是以反现代性和反自量为其定位。下列说法中，符合作者观点的是：A.中国已实现了现代化B.中国亟需复兴传统文化C.传统文化与现代化无法融合D.一些人对传统文化复兴的定位有误
毛泽东思想与中国优秀传统文化的精华的关系是（ ）A.中国优秀传统文化的精华是毛泽东思想的理论基础B.中国优秀传统文化的精华是毛泽东思想的重要文化来源C.二者是相互对立的D.中国优秀传统文化的精华是毛泽东思想产生的物质条件
习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的（），代表着中华民族独特的精神标识。A、中国传统文化B、中华优秀传统文化C、革命文化D、社会主义先进文化
“中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是（）。A、两者没有区别，只是名称上的不同B、“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”，前者是后者的一部分C、“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上，对“中国传统文化”拣选的成果D、“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”，前者包含后者
中国传统文化的发展历程（）A、原始社会以及夏商周是中国传统文化的雏形期B、春秋战国时期是中国传统文化的形成期C、秦朝时期是中国传统文化的形成期D、由秦朝到晚清的漫长发展历程是中国传统文化逐渐由成熟走向繁荣，又从繁荣走向衰微
党的十七届六中全会用“四个者”，深刻揭示了中国共产党在文化建设中的重大作用和突出地位。下列表述错误的是（）A、中华民族优秀传统文化的创新B、中国先进文化的倡导者C、中华民族优秀传统文化的传承者D、中国先进文化的发展者
以下关于中国传统文化说法正确的是（）A、对不合时宜的中国传统文化，重要的不是对其进行批判，而是将其封存或改造B、以和为贵、亲仁善邻是中华民族与世界各国人民友好相处的优秀传统伦理美德C、随着社会经济的发展，中国传统文化的建设在当代面临着许多新情况与新问题D、中国传统文化突出强调人的精神需求的重要性E、中国传统文化的复兴是历史的必然
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。回首一个多世纪以来中华儿女追求中国梦的历程，我们可以看到一个清晰的轨迹：中华优秀传统文化是中国梦的价值支撑。中国传统文化中自强不息的奋斗精神，深厚的家国意识和民族情怀等精神特质，在今天仍以自己独特的魅力，助力中华民族的伟大复兴，推动“中国梦”的实现。运用传统文化的相关知识，分析说明中国优秀传统文化为什么能以自己独特的魅力，助推“中国梦”的实现。
“杯小乾坤大，壶中日月长”，中国的酒文化有千年的历史。中国人自古就有“无酒不成席”“酒逢知己千杯少”的说法，然而今天众多的酒驾惨案却不得不让人们反思我们源远流长的传统文化，可见（）A、传统文化对今天的中国社会发展仍具有积极的影响B、经济、政治的变化决定着传统文化的发展C、对待传统文化必须要“移风易俗”，自觉地加以改造D、面对传统文化要“取其精华，去其糟粕”
“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话不正确的理解是（）A、对待传统文化，我们应该批判继承、古为今用B、优秀的传统文化是财富，应该加以继承和发展C、中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分D、中国书法是中华文化一脉相承的重要见证
加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性体现在（）A、加强中华优秀传统文化教育，是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分。B、加强中华优秀传统文化教育，是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径。C、加强中华优秀传统文化教育，是培育和践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务的重要基础。D、加强中华优秀传统文化教育，必须正视面临的一系列困难和挑战。
资料：众所周知，在习近平讲话中，古语诗词常常是信手拈来，可见其国学底蕴。习近平认为，领导干部普遍应当读三个方面的书：当代中国马克思主义理论著作；做好领导工作必需的各种知识书籍；古今中外优秀传统文化书籍。 在全面深化改革和推进社会主义现代化建设的今天，如何对待中国传统文化？怎样正确处理好继承与发展的关系？认真学习习近平同志关于正确对待中国传统文化的方法论思想，对于帮助我们正确理解和把握上述问题具有十分重要的意义和作用。 首先，_____________________________。习近平同志指出，要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。我们的先人曾经留下许多宝贵的优秀精神传统，像“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该大力发扬。当然，我们必须清楚地看到，在中国传统文化中也有一些糟粕性的东西，正如当年毛泽东所指出的那样：“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。” 其次，_____________________________。继承中国优秀传统文化不能照搬照抄、囫囵吞枣，还需要对其进行有效转化。在习近平同志看来，必须“使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”。这就告诉我们，实现转化需要有智慧的创造力：一要使中华传统文化与当代文化相适应，使中国传统文化和传统美德为社会主义先进文化建设服务，为提升当代中国文化软实力、建设社会主义文化强国服务；二要使中华传统文化与现代社会相协调，认真挖掘中华传统文化中的“精华”，并赋予其新的时代内涵，使之真正成为推进改革开放和社会主义现代化建设的精神动力；三要用符合时代需要和大众口味的形式对传统文化作出新的“阐释”，使之以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。 再次，____________________________。_继承中国优秀传统文化的目的是为了进一步促进中国传统文化的与时俱进，推进中国传统文化的进一步发展。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”“把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。实现发展，一要促进中国传统文化与时代精神的结合，把传统文化赋予其新的时代内涵；二要既立足本国国情又要面向世界。在当今改革开放新的历史条件下，必须根据本国国情的需要，认真吸收借鉴世界文明成果之精华，形成面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义先进文化。 最后，_____________________________。在对待中国传统文化的态度上，有两种错误思潮值得我们高度警惕并坚决抵制：一种是教条主义地对待中国传统文化。持这种态度的人把传统文化视为铁板一块的“高大全”，不加分析地照搬照抄、全盘肯定。这种对待中国传统文化的教条主义态度不仅不利于我们弘扬中国优秀传统文化，而且会给我们今天的现代化建设事业带来非常严重的危害。另一种就是全盘否定中国传统文化的历史虚无主义思潮。这种思潮把中华民族的“民族性”“传统性”贬得一无是处，主张彻底“摆脱中国文化的传统形态”，“根本改变和彻底重建中国文化”。这种不分青红皂白的全盘否定，不仅在理论上是完全错误的，而且在实践上也是十分有害的。在对待中国传统文化这个事关国家富强、民族振兴、人民幸福的战略性问题上，我们一定要以习近平同志的重要论述为指针——“对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用”。这就是我们对待中国传统文化的科学态度。 通读上述资料，请在有下划线的地方补充四个短语或短句，使整则材料语义完整。 要求：概括性强，用词精练。不超过30字。
以下关于传统文化说法正确的是（）A、在中国近代外忧内患的重重危机中，人们对中国传统文化赋予了太多的批判和指责B、中国传统文化的现代价值表现在对其他文化的开放性上C、中国传统文化可以维护世界文化的多样性，促进各国、各族之间的和平、平等与共同发展D、中国的传统文化曾经辉煌过，但现已过时，应摒弃中国传统文化并学习西方文化E、儒学是积极入世的态度，而不是消极的出世态度
远古至夏朝建立（公元前21世纪）是中国传统文化的起源阶段，夏、商、西周时期是中国传统文化的雏形期，春秋战国时期是中国传统文化的发展时期，秦汉时期是中国传统文化的成型期，魏晋南北朝是中国传统文化的发展与融合期，隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。宋元时期是中国传统文化的继续发展期时期，明至清代中期（1840年前）是中国传统文化的（）。
单选题“中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是（）。A两者没有区别，只是名称上的不同B“中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”，前者是后者的一部分C“中华优秀传统文化”是站在今天的立场上，对“中国传统文化”拣选的成果D“中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”，前者包含后者
单选题中华优秀传统文化与马克思主义的关系理解正确的是（）。A中华优秀传统文化与马克思主义截然对立，弘扬中华优秀传统文化必然动摇马克思主义指导地位B中华优秀传统文化是在马克思主义指导下拣选出来的中国传统文化的精华部分，两者是相辅相成的C马克思主义与中华优秀传统文化是相辅相成的关系，中华优秀传统文化可以涵盖、代替马克思主义D马克思主义是先进的文化，有了马克思主义就不需要中华优秀传统文化
多选题中国传统文化的发展历程（）A原始社会以及夏商周是中国传统文化的雏形期B春秋战国时期是中国传统文化的形成期C秦朝时期是中国传统文化的形成期D由秦朝到晚清的漫长发展历程是中国传统文化逐渐由成熟走向繁荣，又从繁荣走向衰微