约成于公元前1500—公元前600年的、用诗歌体裁写成的古印度最古老而神圣的法律渊源是()A、吠陀B、法经C、法典D、三藏

约成于公元前1500—公元前600年的、用诗歌体裁写成的古印度最古老而神圣的法律渊源是()

  • A、吠陀
  • B、法经
  • C、法典
  • D、三藏

相关考题:

古印度最有代表性的法典是() A、吠陀经典B、述祀氏法典C、三藏D、摩奴法典

古印度法的主要渊源包括() A.吠陀B.三藏C.法典D.法经

古印度婆罗门教法的渊源主要有() A.法经B.三藏C.吠陀D.法典

古印度法的主要渊源包括:( )A.吠陀B.法经C.法典D.三藏E.国王敕令

古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是:()A.吠陀B.法经C.法典D.三藏

约成于公元前2世纪—公元2世纪,古印度法制史上第一部较为正规的法律典籍是()A、《述祀氏法典》B、《那罗陀法典》C、《摩奴法典》D、《布里哈斯帕提法典》

被称为“石柱法”的古印度法律渊源是()A、法典B、三藏C、国王敕令D、僧侣释法

古印度最早的传世文献是()A、法典B、法经C、三藏D、吠陀

伊斯兰法最基本的法律渊源是()A、吠陀B、古兰经C、法经D、三藏

婆罗门教法的渊源中,以()最为著名。A、吠陀经B、法经C、摩奴法典D、三藏

古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。A、吠陀B、法经C、佛经D、摩奴法典

()是印度最古老而神圣的法律渊源。A、吠陀B、法典C、法经D、佛教经典

婆罗门教法中以散文体裁写成的,用以解释并补充吠陀的经典为()A、法典B、法经C、三藏经D、梵书

古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是:()A、吠陀B、"法经"C、"法典"D、"三藏"

古印度婆罗门教法的渊源主要有()A、三藏B、法经C、吠陀D、法典

()是印度法制历史上最古老的第一部正规的法律典籍。A、《摩奴法典》B、《三藏经》C、“吠陀”D、婆罗门教法

单选题婆罗门教法的渊源中,以()最为著名。A吠陀经B法经C摩奴法典D三藏

单选题约成于公元前1500—公元前600年的、用诗歌体裁写成的古印度最古老而神圣的法律渊源是()A吠陀B法经C法典D三藏

单选题伊斯兰法最基本的法律渊源是 ( )A吠陀B古兰经C法经D三藏

多选题古印度婆罗门教法的渊源主要有()A三藏B法经C吠陀D法典

多选题古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是:()A吠陀B法经C法典D三藏

单选题古印度最早的传世文献是()A法典B法经C三藏D吠陀

多选题古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。A吠陀B法经C佛经D摩奴法典

单选题约成于公元前2世纪—公元2世纪,古印度法制史上第一部较为正规的法律典籍是()A《述祀氏法典》B《那罗陀法典》C《摩奴法典》D《布里哈斯帕提法典》

单选题婆罗门教法中以散文体裁写成的,用以解释并补充吠陀的经典为()A法典B法经C三藏经D梵书

单选题()是印度最古老而神圣的法律渊源。A吠陀B法典C法经D佛教经典

单选题()是印度法制历史上最古老的第一部正规的法律典籍。A《摩奴法典》B《三藏经》C“吠陀”D婆罗门教法