“不著一字，尽得风流”反映的中国古代的审美观念是( )。A.诗言志B.尚意追求C.尊崇自然D.文以载道
()更提出了“诗缘情”的观点,主张诗是表达人的情感的艺术样式。 A.刘勰B.贺拉斯C.钟嵘D.陆机
“采菊东篱下，悠然见南山”反映的中国古代的审美观念是()A、尊崇自然B、尚意追求C、诗言志D、文以载道
在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者是相同的。A对B错
在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者是相同的。
在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者没有什么不同。
“诗言志”体现了古人对文学作用的基本认识，它出自于（）A、两汉时期的《诗大序》B、《尚书·尧典》C、曹丕的《典论·论文》D、钟嵘的《诗品》
司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于（）A、曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说B、陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说C、钟嵘《诗品》的“滋味”说D、《庄子》的“得意而忘言”说
中国和西方是“诗言志”，印度应该是：（）A、诗言景B、诗言爱C、诗言情D、诗言寺
（）评曹植的诗“骨气奇高，辞采华茂”。A、钟嵘B、陆机C、刘勰D、陶渊明
《诗品》和《文心雕龙》的作者分别是（）。A、曹丕和陆机B、钟嵘和刘勰C、钟嵘和曹丕D、陆机和刘勰
教材认为：司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于（）。A、曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说B、陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说C、钟嵘《诗品》的“滋味”说D、《庄子》的“得意而忘言”说
钟嵘从建安到刘宋时期的文人五言诗的发展历史作了具体论述，认为建安、太康、元嘉三个时期是高峰，并各以曹植、陆机、谢灵运三人为代表，尤其推崇建安诗歌，称之为“（）”。
钟嵘《诗品》是五言诗的专论，提出了“诗缘情而绮靡”的观点。
《尚书·尧典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”陆机《文赋》云：“诗（）而绮靡”。
下列观点中，反映中国古代审美观念的是（）A、诗言志B、尚意追求C、中和之美D、尊崇自然E、乐以教化
填空题《尚书·尧典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”陆机《文赋》云：“诗（）而绮靡”。
单选题（）评曹植的诗“骨气奇高，辞采华茂”。A钟嵘B陆机C刘勰D陶渊明
单选题《诗品》和《文心雕龙》的作者分别是（）。A曹丕和陆机B钟嵘和刘勰C钟嵘和曹丕D陆机和刘勰
填空题中国产生比较纯粹的审美表现观念的标志是从“诗言志”向陆机（）和钟嵘（）的理论过渡。
单选题教材认为：司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于（）。A曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说B陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说C钟嵘《诗品》的“滋味”说D《庄子》的“得意而忘言”说
判断题在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者是相同的。A对B错
填空题钟嵘从建安到刘宋时期的文人五言诗的发展历史作了具体论述，认为建安、太康、元嘉三个时期是高峰，并各以曹植、陆机、谢灵运三人为代表，尤其推崇建安诗歌，称之为“（）”。
多选题下列观点中，反映中国古代审美观念的是（）A诗言志B尚意追求C中和之美D尊崇自然E乐以教化
填空题曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等，标志了我国（）的繁荣和成就。