清初的王士禛论诗以司空图的“不着一字,尽得风流”和严羽的“妙语”为宗,力倡()。A、 神韵说B、 性灵说C、 格调说D、 肌理说

清初的王士禛论诗以司空图的“不着一字,尽得风流”和严羽的“妙语”为宗,力倡()。

  • A、 神韵说
  • B、 性灵说
  • C、 格调说
  • D、 肌理说

相关考题:

王士禛倡导()。 A、神韵说B、格调说C、性灵说D、肌理说

王士禛的诗歌理论主张是A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说

王士祯提出了()A.神韵说B.肌理说C.性灵说D.格调说

()从司空图和严羽的“妙悟”说和“不著一字,尽得风流”等说法中找到了诗歌的真谛所在,提出了影响一代诗人的“()说”。

沈德潜所提出的文学主张是()A、神韵说B、格调说C、性灵说D、肌理说

翁方纲所提出的诗歌理论是()。A、神韵说B、肌理说C、格调说D、性灵说

诗歌要有神韵,下列提出“神韵说”的评论家是哪一位?()A、司空图B、严羽C、王国维D、王士祯

王士禛神韵说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话,主张对审美对象的表现应该做到不着一字,()。

沈德潜在诗歌理论提出了()A、肌理说B、性灵说C、神韵说D、格调说

翁方纲提出了()。A、神韵说B、肌理说C、格调说D、性灵说

()在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”,竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。()著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。

袁枚的诗歌理论主张是()A、神韵说B、肌理说C、格调说D、性灵说

王士祯提出了()。A、神韵说B、肌理说C、性灵说D、格调说

王士祯诗歌理论的主要主张()。A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说

论诗以神韵为宗,以“不着一字,尽得风流”为诗的最高境界的是清代的()。

清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”,翁方纲的肌理说,沈德潜的格调说,袁枚的性灵说。

王士禛诗歌理论的主要主张是()A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说

填空题论诗以神韵为宗,以“不着一字,尽得风流”为诗的最高境界的是清代的()。

单选题沈德潜所提出的文学主张是()A神韵说B格调说C性灵说D肌理说

填空题()在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”,竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。()著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。

单选题清初的王士禛论诗以司空图的“不着一字,尽得风流”和严羽的“妙语”为宗,力倡()。A 神韵说B 性灵说C 格调说D 肌理说

单选题王士祯诗歌理论的主要主张()。A格调说B神韵说C肌理说D性灵说

单选题王士禛诗歌理论的主要主张是()A格调说B神韵说C肌理说D性灵说

判断题清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”,翁方纲的肌理说,沈德潜的格调说,袁枚的性灵说。A对B错

单选题王士祯提出了()。A神韵说B肌理说C性灵说D格调说

填空题王士禛神韵说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话,主张对审美对象的表现应该做到不着一字,()。

多选题翁方纲提出了______。A神韵说B肌理说C格调说D性灵说