印度人人生的四大目的是:() A法，利，仁和解脱B法，仁，欲和解脱C仁，利，欲和解脱D法，利，欲和解脱
就审美对象而言，可将美欲分为______两类。A.艺术性美欲和实用性美欲B.外向性美欲和内向性美欲C.原发性美欲和从属性美欲D.广义的美欲和狭义的美欲
在《前赤壁赋》中，作者最后肯定的是（）。A、积极乐观的人生观B、消积避世的人生观C、纵情山水的人生观D、随遇而安的人生观
更具有现实性的人生观是（）。A、男性B、女性C、男女皆是D、因人而异
人类的欲望可以分为三大类，下面概括不正确的一项是（）。A、生存欲B、情欲C、支配欲D、贪物欲
更具有现实性人生观的是（）。A、男性B、女性C、男女皆是D、因人而异
印度人人生的四大目的是下列的：（）A、法，利，仁和解脱B、法，仁，欲和解脱C、仁，利，欲和解脱D、法，利，欲和解脱
下面选项中不属于道论之纲的内容的是（）。A、解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存B、故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼C、虚而不屈，动而愈出D、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已
《飞花咏》作者提出了“男女从来存大欲，况于才美复多情”的情欲观，《定情人》也肯定了“人生大欲，男女一般”。
淫是人生观最耻一事，今社会上男女互恋，这是淫吗？可不可！
忉利天是欲界第二层天，有男女饮食之欲，摩耶夫人生佛七日后，即升天上，不知佛母生到天宫，是男子身或天女身。
18世纪的“大旅行”风俗，吸引了众多青年男女参加。
男女在一般智力因素上没有差异，但女性智力分步的离散程度比男性（）A、大B、小C、也一样大D、无法比较
戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（）A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
“饮食男女，人之大欲存焉”出自（）。A、《论语》B、《孟子》C、《中庸》D、《礼记》
“饮食男女，人之大欲存焉”一语见于中国先秦典籍“三礼”中的（）一书中。
翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
就审美对象而言，可将美欲分为（）两类。A、艺术性美欲和实用性美欲B、外向性美欲和内向性美欲C、原发性美欲和从属性美欲D、广义的美欲和狭义的美欲
判断题《飞花咏》作者提出了“男女从来存大欲，况于才美复多情”的情欲观，《定情人》也肯定了“人生大欲，男女一般”。A对B错
单选题男女在一般智力因素上没有差异，但女性智力分步的离散程度比男性（）A大B小C也一样大D无法比较
判断题18世纪的“大旅行”风俗，吸引了众多青年男女参加。A对B错
单选题印度人人生的四大目的是：（）A法，利，仁和解脱B法，仁，欲和解脱C仁，利，欲和解脱D法，利，欲和解脱
单选题戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（）A李贽B黄宗羲C顾炎武D王夫之
单选题印度人人生的四大目的是下列的：（）A法，利，仁和解脱B法，仁，欲和解脱C仁，利，欲和解脱D法，利，欲和解脱
单选题“饮食男女，人之大欲存焉”出自（）。A《论语》B《孟子》C《中庸》D《礼记》
单选题大学生社会实践的宗旨是（）。A世界观人生观价值观B大世界观人生观大生活观大文化观C大应用观大工程观人生观价值观D大应用观大工程观大生活观大文化观
单选题人类的欲望可以分为三大类，下面概括不正确的一项是（）。A生存欲B情欲C支配欲D贪物欲
问答题忉利天是欲界第二层天，有男女饮食之欲，摩耶夫人生佛七日后，即升天上，不知佛母生到天宫，是男子身或天女身。