《左传》中的筮例关于()的最多。A、诸侯B、卿大夫C、士人D、周天子

《左传》中的筮例关于()的最多。

  • A、诸侯
  • B、卿大夫
  • C、士人
  • D、周天子

相关考题:

结合所学知识判断,西周贵族的等级秩序从高到低的顺序是( )A.周王—一诸侯——士——卿大夫B.周王——卿大夫——士——诸侯C.周王——诸侯——卿大夫——士D.士——卿大夫——诸侯——周王

西周时期的行政监督分为两部分:一是天子、诸侯各自对其下属“邦国”的监督;二是天子、诸侯、卿大夫各自对其直接辖区的监督。() 此题为判断题(对,错)。

西周的分封等级不包括()。 A、天子B、诸侯C、卿大夫D、小宗

西周的统治者包括() A.天子B.诸侯C.卿大夫D.士

《左传》、《国语》中筮例记载的特点是()。A、选取重大事件B、选取富有特色、影响较大的筮例C、具有思想文化意义D、以上都是

“周初万邦并立,周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间,诸侯相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系。所以我们可以说,周代存在着主权分割现象,却没有形成个人之间的主从关系。”对材料认识正确的是()A、周天子与诸侯政治权利平等B、盟约是维系天子与诸侯关系的根本纽带C、周初政体易于导致分裂割据D、周初政治状态的基础是分散的小农经济

西周统治者的四个等级是()A、天子B、太师C、诸侯D、卿大夫E、士

《孝经》主要阐述孝道观念,其中讲述了天子、()这几种不同等级的孝道是如何体现的。A、诸侯B、卿大夫C、士D、庶人

周天子封建各地的代理统治者,其等级属于哪一级()A、天子B、诸侯C、卿大夫D、士

按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是() ①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子 ③诸侯国——诸侯嫡长子④卿大夫封地——卿大夫嫡长子A、①②③④B、①②③C、②③④D、②③

分封制使西周贵族集团形成的等级秩序是()A、周王——卿大夫——诸侯——士B、周王——诸侯——卿大夫——士C、周王——诸侯——士——卿大夫D、周王——卿大夫——士——诸侯

西周时期,周天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是()A、世袭制B、分封制C、郡县制D、宗法制

西周时期,通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层,其由高到低的等级序列是()A、天子——卿大夫——诸侯——士B、天子——卿大夫——士——诸侯C、士——卿大夫——诸侯——天子D、天子——诸侯——卿大夫——士

《国语•周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也一)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()。A、周天子B、诸侯王C、卿大夫D、士

西周贵族集团的等级序列正确的排列是()A、周王—卿大夫—诸侯一士B、周王—大夫一士—诸侯C、周王—卿—诸侯一士D、周王—诸侯—卿大夫—士

《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也”)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()A、周天子B、诸侯王C、卿大夫D、士

“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”是指对哪一个阶层孝的要求()A、天子B、诸侯C、卿大夫D、士

《孝经》中的制节谨度是为()制定的A、士大夫B、天子C、诸侯D、卿大夫

单选题《孝经》中的制节谨度是为()制定的A士大夫B天子C诸侯D卿大夫

单选题《左传》、《国语》中筮例记载的特点是()。A选取重大事件B选取富有特色、影响较大的筮例C具有思想文化意义D以上都是

单选题《左传》中的筮例关于()的最多。A诸侯B卿大夫C士人D周天子

单选题“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”是指对哪一个阶层孝的要求()A天子B诸侯C卿大夫D士

多选题西周统治者的四个等级是()A天子B太师C诸侯D卿大夫E士

单选题“周初万邦并立,周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间,诸侯相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系。所以我们可以说,周代存在着主权分割现象,却没有形成个人之间的主从关系。”对材料认识正确的是()A周天子与诸侯政治权利平等B盟约是维系天子与诸侯关系的根本纽带C周初政体易于导致分裂割据D周初政治状态的基础是分散的小农经济

单选题周天子封建各地的代理统治者,其等级属于哪一级()A天子B诸侯C卿大夫D士

多选题“山陵崩”或“驾崩”是指(  )死亡。A天子B诸侯C大夫D士人

单选题《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也”)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()A周天子B诸侯王C卿大夫D士