70年代初,汤因比在接受访谈时预言,将来统一世界的国家是()。A、西欧国家B、中国C、日本D、美国

70年代初,汤因比在接受访谈时预言,将来统一世界的国家是()。

  • A、西欧国家
  • B、中国
  • C、日本
  • D、美国

相关考题:

下列不属于洋务运动代表人物的言论的是()。A、“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B、“以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C、“由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D、“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”

“民为贵,社稷次之,君为轻。”是谁的观点?()A、管仲B、孟子C、孔子D、墨子

在当代践行舍生取义的说法正确的是?()A、在新的时期,社会总体上和平有序,对于绝大多数人而言,并不需要为大义牺牲生命B、为了大义而不怕与恶势力作斗争,不怕被剥夺工作、丧失自由C、见到某些在职的官员滥用职权,为自己、亲戚或门生谋求利益时,我们不可抱着“事不关己高高挂起”的冷漠态度D、应该认识到这个社会本来就是不公正的”,以求“更好地适应这个社会”

对“存天理,灭人欲”理解正确的是()。A、人的欲望对于成圣成贤是有害的,要灭除人的欲望,以与天理相合B、对人的欲望持完全否定态度C、天理常为人欲所遮蔽,要通过自律修身,断除一切欲望,使天理复明D、肯定人的合理欲望,主张节制不合理的欲望,以使天理复明

我们今天讲的“精忠报国”,其对象与“国邦”这个概念相对应。

关于器物与道的关系,下列说法错误的是()。A、较之于道,中国传统文化更重视器B、中国古代对道与器的代表性观点是“形而上者谓之器,形而下者谓之道。”C、“中体西用”就是以中国的“道”来合西方的“器”,实现富国强兵D、中国在器物层面一直落后于西方

真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

在社会层面,以下可以表现厚德载物思想的是()。A、厚德载物主要依靠国家社会的引导,与群众个人的道德修养关系不大B、“厚德载物”思想实质上包含和体现着《周易》之中“太和”的和谐思想,即“和合意识”C、在人与自然和谐共处层面,儒家倡导“取物以时”、“张弛有度”的“爱物”思想,将仁爱之心倾注于万物,实际体现了厚德载物的精神内涵D、在人际关系层面,先贤认为提升道德有助于社会和谐的形成

“皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”“齐国百姓,公之本也。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”分别出自()。A、《尚书》《管子》《孟子》B、《大学》《论语》《中庸》C、《国语》《史记》《庄子》D、《墨子》《春秋》《老子》

顾炎武所说的“家事、国事、天下事、事事关心”表达了他的爱国主义精神。