顾炎武所说的“家事、国事、天下事、事事关心”表达了他的爱国主义精神。

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如何做才是尊重不同的风俗、制度、宗教?()A、以居高临下的态度强迫别人按照自己地区的一些风俗、制度和宗教来生活B、看到经济不发达地区的一些风俗、制度和宗教,立刻心生鄙夷,认为它们是无知野蛮的产物C、对于别人文化中的种族主义、奴隶制、暴力崇拜等元素听之任之D、对于别人文化的不合理因素,通过友善的对话和合作来努力使别人放弃

给予教师最基本的生活保障,在古代也是学生的义务之一。

《晏子春秋·内篇·问篇》记载了关于廉政的对话,下列说法错误的是()。A、像流水一样的廉政,能滋润百姓的生活B、像石头一样的廉政,会伤害老百姓的利益,不可能长久C、晏子就是孔子提到的晏平仲D、孔子和晏子的这段对话,论述了怎样的廉政对百姓有益

隋唐两宋时期是中华传统文化发展历程中的哪一阶段?()A、萌芽奠基阶段B、发展定型阶段C、近代转型阶段D、走向没落阶段

雅斯贝斯所说的“轴心期”大约是?()A、公元前700年至公元前300年B、公元前800年至公元前200年C、公元前500年至公元前300年D、公元前800年至公元前500年

下列哪一项不是中国传统文化中以民为本的体现?()A、民惟邦本B、民主法治C、民贵君轻D、古之为政,爱人为大

西方文化是意欲向前的文化,注重对外在自然的征服;印度文化是意欲向后的文化,注重人生的内在解脱;而中国文化则居于两者之间,“是以意欲自为、调和、持中为其根本精神的”。这种说法是否正确?

关于为什么要勤俭廉政说法正确的是()。A、腐败问题,并没有导致经济发展放缓乃至停滞,相反还刺激了增长B、因为存在一些两袖清风但刚愎自用、昏聩残暴的官员,所以勤俭廉政不好C、勤俭廉政的最终目标是谋求人民长远利益的最大化D、因为勤俭廉政不利于短期经济的发展,就反对勤俭廉政