证四果阿罗汉,就得六神通,其中神足通是去天堂下地狱及到他方国土来去自由飞行自在,不知是神识去,抑或此凡夫身所能去?

证四果阿罗汉,就得六神通,其中神足通是去天堂下地狱及到他方国土来去自由飞行自在,不知是神识去,抑或此凡夫身所能去?


相关考题:

天堂中的人们相互喂食,而地狱中的人们只顾自己,结果挨饿的故事告诉我们()A、天堂中的人更聪明B、天堂中和地狱的待遇是一样的C、要想得到别人的帮助则首先要帮助别人D、天堂中的人们才值得去帮助

意大利诗人但丁的长诗分为哪三个部分()A、过去 现在 未来B、地狱 炼狱 天堂C、大陆 海洋 天堂D、地狱 人世 天堂

六神通其中有‘宿命通,漏尽通’此处尚不明,请示!

有证初果的证量,何时能证到四果?

天堂中的人们相互喂食,而地狱中的人们不懂得为彼此而是只顾自己结果挨饿的故事告诉我们()A、天堂中的人更聪明B、天堂中和地狱的待遇是一样的C、要想得到别人的帮助则首先要帮助别人D、天堂中的人们才值得去帮助

《神曲》中但丁先后游历了哪几个地方()A、地狱-炼狱-天堂B、炼狱-地狱-天堂C、天堂-地狱-炼狱D、地狱-天堂-炼狱

有人问,释迦牟尼佛在世时有阿罗汉能现种种神通。现今有阿罗汉否?假若证四果阿罗汉临终后神识到何处去?

没有证阿罗汉果前能相信自己的意识吗?

以中道论非善非恶非空非有,天堂岂不是地狱,果尔还修什么?

为什么说证到四果的阿罗汉在入涅槃时,没有业识与种子的问题呢?

经云:‘生佛不二’,云何有天堂,地狱,六道诸趣耶?

自然神论和泛神论最大的区别在于()?A、是否承认人格神B、是否承认多神论C、是否承认神造人类D、是否承认天堂和地狱

但丁的《神曲》以恢弘的气势描写了基督教神话中的地狱、炼狱和天堂,其中带领史诗中的但丁下地狱的人是(),带领他进天堂的人是()。

问答题证四果阿罗汉,就得六神通,其中神足通是去天堂下地狱及到他方国土来去自由飞行自在,不知是神识去,抑或此凡夫身所能去?

问答题没有证阿罗汉果前能相信自己的意识吗?

单选题意大利诗人但丁的长诗分为哪三个部分()A过去 现在 未来B地狱 炼狱 天堂C大陆 海洋 天堂D地狱 人世 天堂

问答题一个基督徒问牧师天堂与地狱之间有什么差别,牧师把基督徒带到地狱,看到地狱里有一口巨大的盛满丰富食物的铁锅,地狱里的每个人都拿着一个长长的勺子去舀食物吃,但是勺子把太长,他们无法把食物送进自己嘴里,结果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛满食物的大锅,人们手上也拿着一个长长的勺子,但天堂的人们却没有饿着肚子,而是在享受着丰美的食物,其乐融融。为什么天堂的人这样快乐?原来天堂里的人用长勺彼此喂对方去吃!这就是天堂与地狱之间的差别。请您谈谈对这个故事的理解。

单选题自然神论和泛神论最大的区别在于()?A是否承认人格神B是否承认多神论C是否承认神造人类D是否承认天堂和地狱

填空题但丁的《神曲》以恢弘的气势描写了基督教神话中的地狱、炼狱和天堂,其中带领史诗中的但丁下地狱的人是(),带领他进天堂的人是()。

问答题由四圣谛修证四果,其极曰阿罗汉,由十二因缘修证而成独觉佛(辟支佛);是则修菩萨法不经前者,可由十住十地直登佛位,不必修证四果矣,然释尊示现诸弟子均证阿罗汉果,不明奥义所在?

单选题天堂中的人们相互喂食,而地狱中的人们只顾自己,结果挨饿的故事告诉我们()A天堂中的人更聪明B天堂中和地狱的待遇是一样的C要想得到别人的帮助则首先要帮助别人D天堂中的人们才值得去帮助

单选题《神曲》中但丁先后游历了哪几个地方()A地狱-炼狱-天堂B炼狱-地狱-天堂C天堂-地狱-炼狱D地狱-天堂-炼狱

问答题以中道论非善非恶非空非有,天堂岂不是地狱,果尔还修什么?

问答题经云:‘生佛不二’,云何有天堂,地狱,六道诸趣耶?

问答题六神通其中有‘宿命通,漏尽通’此处尚不明,请示!

问答题有人问,释迦牟尼佛在世时有阿罗汉能现种种神通。现今有阿罗汉否?假若证四果阿罗汉临终后神识到何处去?

问答题为什么说证到四果的阿罗汉在入涅槃时,没有业识与种子的问题呢?