为什么非仁义不能使间()A、仁义者才能体恤间人所作的牺牲与承担的风险B、仁义者内心坦荡,没有不可让间人知道的事情C、仁义者不会过河拆桥D、仁义者不会中饱私囊

为什么非仁义不能使间()

  • A、仁义者才能体恤间人所作的牺牲与承担的风险
  • B、仁义者内心坦荡,没有不可让间人知道的事情
  • C、仁义者不会过河拆桥
  • D、仁义者不会中饱私囊

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之所以“非圣智不能用间,非仁义不能使间”,是因为()。 A不会过河拆桥B知道情报的重要C知道情报人员的危险D皆是

(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析《礼记·曲礼》:“道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辩讼,非讼不决;君臣上下,父子兄弟,非礼不定;宦学事师,非礼不亲;班朝、治军、莅官、行法,非礼威严不行;祈祷祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。”

荀子军事思想的核心是(),反对()。A、仁义;争霸B、争霸;权势C、权势;仁义

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为什么“非圣贤不能用间,非仁义不能使间”?()A、知道情报的重要B、知道情报人员的危险C、不会过河拆桥D、不会用假情报骗人E、皆非

翻译:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。

“爱利出乎仁义,捐仁义者寡,利仁义者众。”中“捐仁义者”是指()。A、区别对待仁义B、无视於仁义C、重视仁义

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《孙子兵法.用间篇》:「三军之事,亲莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。……微哉!微哉!无所不用间也。」下列何者非〈用间篇〉所述内容?()A、非圣智不能用间B、非仁义不能使间C、非勇武不能御间D、非微妙不能得间之实

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“圣人之所以立天下,曰仁义。”出自柳宗元()。A、《四维论》B、《争臣论》C、《原道》D、《答吴武陵论非国语书》

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问答题翻译:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。

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单选题《孙子兵法.用间篇》:「三军之事,亲莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。……微哉!微哉!无所不用间也。」下列何者非〈用间篇〉所述内容?()A非圣智不能用间B非仁义不能使间C非勇武不能御间D非微妙不能得间之实

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