真正的道德社会应该是()。A、别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德B、别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己讲道德C、别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德D、别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也讲道德

真正的道德社会应该是()。

  • A、别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德
  • B、别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己讲道德
  • C、别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德
  • D、别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也讲道德

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信仰体系的崩溃主要与下列问题相关:一是社会倡导的道德信条与实际生活中人们摸索出来的真正起作用的道德规则反差太大;二是道德善恶赏罚机制的无效。( )

对理想信念的道德标准理解正确的是()。 A.任何信仰都有其道德要求B.其道德是否合乎社会进步C.其道德是否合乎人性完善D.邪教的“善”并非真正善

如果说传统社会的道德主要是种依赖性道德,那么随着网络社会的到来,人们建立起来的应该是一种自主性的新道德。() 此题为判断题(对,错)。

从道德意义上将,真正的团结应该是()。 A、襟怀坦白的团结B、你好我好的“团结”C、相互利用的“团结”D、光明磊落的团结

卢梭认为,真正的道德是体现我们自由选择精神的道德,而不是不自由的道德。这一观点体现最集中的作品是()。 A、《忏悔录》B、《爱弥尔》C、《新爱洛伊丝》D、《社会契约论》

人类的职业道德真正形成于()。A、原始社会B、奴隶社会C、封建社会D、资本主义社会

真正能给我们带来尊严的东西是()。A、财富与社会地位B、学历与职位C、才能与道德

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下属如果出现了道德上的问题,或整个社会出现一种道德风气问题,其根本应该是在上层。

当道德成为一种义务,就没有真正的“道德”了。

网络使()成为真正的道德主体。

如果说传统社会的道德主要是种依赖性道德,那么随着网络社会的到来,人们建立起来的应该是一种自主性的新道德。

合乎当代的自由竞争模式的真正的民主应该是用()的方式遴选社会的绝大多数官员。A、提携B、考试C、竞选D、推举

高校教师在为社会服务的过程中,必须牢牢树立“社会服务,为经济建设服务”的道德规范,真正使研究的项目服务一线、服务社会。

在我国现实的社会主义道德评价中,只有依据工人阶级的阶级利益,按照()的道德要求去评价人们的行为,才能真正判明道德上的善恶。A、资本主义B、集体主义C、社会主义D、共产主义

推进公务员职业道德建设,使公务员真正成为()。A、社会主义道德的示范者B、诚信风尚的引领者C、公平正义的维护者D、社会主义核心价值观的践行者

职业道德真正形成于()。A、原始社会初期B、第一次社会大分工时期C、第二次社会大分工时期D、奴隶社会

只有()的道德认识和道德情感才具有真正的道德价值。A、付之于想像B、见之于行动C、长期追求D、真正

多选题从道德意义上将,真正的团结应该是()A襟怀坦白的团结B你好我好的“团结”C相互利用的“团结”D光明磊落的团结

多选题在我国现实的社会主义道德评价中,只有依据工人阶级的阶级利益,按照()的道德要求去评价人们的行为,才能真正判明道德上的善恶。A资本主义B集体主义C社会主义D共产主义

单选题真正能给我们带来尊严的东西是()。A财富与社会地位B学历与职位C才能与道德

判断题陈旭麓教授认为真正的通史应该是社会史。A对B错

判断题信仰体系的崩溃主要与下列问题相关:一是社会倡导的道德信条与实际生活中人们摸索出来的真正起作用的道德规则反差太大;二是道德善恶赏罚机制的无效。A对B错

单选题共产党员要带头身体力行(),为在人民中倡导这些道德真正起到表率作用。(江泽民)A社会主义道德B共产主义道德C社会主义、共产主义道德

单选题职业道德真正形成于()。A原始社会初期B第一次社会大分工时期C第二次社会大分工时期D奴隶社会

单选题真正的道德社会应该是()。A别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德B别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己讲道德C别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德D别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也讲道德

判断题下属如果出现了道德上的问题,或整个社会出现一种道德风气问题,其根本应该是在上层。A对B错