“子何待己之后，而尤天之太固也！”中“尤”理解为（）A、喜爱B、怨恨C、讨厌D、使...好
“子何待己之后，而尤天之太固也！”中“尤”理解为（）
- A、喜爱
- B、怨恨
- C、讨厌
- D、使...好
相关考题：
尤某借于某100000元,向于某出具借条一份。一年后尤某归还5000元,并要求于某改写借条:“尤某借于某现金100000元,现还欠款5000元”。这里的“还”字既可以理解为“归还”,又可以解释为“尚欠”。以上关于借条写作的“陷阱”,请选择正确的选项填入相应的括号内。() A.利用歧义B.打借条时故意写错名字C.是己借款，非己写条D.以“收”代“借”
阅读《报刘一丈书》中的一段文字，回答问题：数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉 书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚、才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。（1）解释这段文字中画横线字的含义。辱：馈遗：殷：孚：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。则不才益将何以报焉：至于不孚之病，则尤不才为甚：（3）这段文字在全文结构中起何作用
下列句子中词语释义正确的是（）A、秋水时至，百川灌河。（河：河流。）B、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。（处：接受。）C、他日，公享之。（享：享受。）D、夫唯不争，故无尤。（尤：尤其。）
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
单选题下列句子中词语释义正确的是（）A秋水时至，百川灌河。（河：河流。）B富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。（处：接受。）C他日，公享之。（享：享受。）D夫唯不争，故无尤。（尤：尤其。）
单选题据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是（）A修行道术B身体有病C天性如此D悲观厌世
问答题翻译：其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。