下列哪一现象不属于四恶?()A、不教杀之B、与民争利C、不戒视成D、慢令致期

下列哪一现象不属于四恶?()

  • A、不教杀之
  • B、与民争利
  • C、不戒视成
  • D、慢令致期

相关考题:

下列不属于中药配伍关系的是A、相须B、相反C、相佐D、相杀E、相恶

世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。” A.善B.有善有恶C.恶D.非善非恶

苏州民张朝之从兄以枪戳死朝父,逃去,朝执而杀之。审刑、大理当朝十恶不睦,罪死。案既上,参知政事王安石言:“朝父为从兄所杀,而朝报杀之,罪止加役流,会赦,应原。”帝从安石议,特释朝不问。 ——《宋史》卷二百一《刑法三》 根据上述史料,运用中国法制史的知识,回答以下问题: (1)案犯张朝为什么被审刑院和大理寺判处十恶中的不睦罪? (2)十恶罪刑罚适用的特点是什么? (3)张朝为什么最终被免除刑事责任?

在唐朝,作为特殊的准君命文种,皇太子颁下之文称为()。A教B令C令书D令旨

被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”

《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,足谓必取,令素行以教其民,则民服,令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”请将这段话翻译成白话。

“克之者何?杀之也。杀之则曷为谓之克?大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?()A、《邹氏传》B、《谷梁传》C、《公羊传》D、《左氏传》

下列哪些选型符合儒家执法时的原则?()A、哀矜勿喜B、鼓励告奸C、原心定罪D、慢令致期

()令狐冲称不戒大师是哪四戒的大和尚?A、戒酒B、戒荤C、戒色D、戒杀E、戒撒谎F、戒偷

四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、()A、未生善令不生B、未生善令得生C、未生善令增长

下列不属于孔子心目中“君子”的标准的是:()A、巧言令色,鲜矣仁B、君子上达,小人下达C、矜而不争,群而不党D、成人之美,不成人之恶

与“一趾之疾,丧及七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤”体现的哲理不一致的是()A、不积跬步,无以至干里;不积小流,无以成江海B、塞翁失马,焉知祸福C、合抱之木,生于毫末D、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身

()“任大小姐的相貌及不上仪琳的一成”是何人所说的话?A、桃谷六仙B、田伯光C、不戒大师D、哑婆婆

下列哪些是古人关于正己的理解()A、子帅以正,熟敢不正B、其身正,不令而行C、其身不正,虽令不从D、政者,正也E、恒称其君之恶者

世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A、善B、有善有恶C、恶D、非善非恶

下列作品中不属于李清照作品的是()。A、《武陵春》B、《如梦令》C、《声声慢》D、《扬州慢》

问答题《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,足谓必取,令素行以教其民,则民服,令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”请将这段话翻译成白话。

单选题下列作品中不属于李清照作品的是()。A《武陵春》B《如梦令》C《声声慢》D《扬州慢》

多选题下列哪些选型符合儒家执法时的原则?()A哀矜勿喜B鼓励告奸C原心定罪D慢令致期

单选题“克之者何?杀之也。杀之则曷为谓之克?大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?()A《邹氏传》B《谷梁传》C《公羊传》D《左氏传》

单选题下列哪一现象不属于四恶?()A不教杀之B与民争利C不戒视成D慢令致期

填空题被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”

单选题四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、()A未生善令不生B未生善令得生C未生善令增长

单选题在唐朝,作为特殊的准君命文种,皇太子颁下之文称为()。A教B令C令书D令旨

单选题下列不属于孔子心目中“君子”的标准的是:()A巧言令色,鲜矣仁B君子上达,小人下达C矜而不争,群而不党D成人之美,不成人之恶

多选题下列哪些是古人关于正己的理解()A子帅以正,熟敢不正B其身正,不令而行C其身不正,虽令不从D政者,正也E恒称其君之恶者

单选题世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A善B有善有恶C恶D非善非恶