据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了

据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）

  • A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱
  • B、从春秋的礼信到战国的权诈
  • C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消
  • D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了

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春秋战国时期的国别史有()A.《春秋》《国语》B.《国语》《战国策》C.《左传》《国语》D.《春秋》《左传》
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春秋战国时期的“礼崩乐坏”主要体现在哪些方面？
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春秋战国时期的争霸战争具有什么历史作用？
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下列关于春秋战国时期的历史常识的说法，正确的是( )。A.春秋战国时期又称西周时期B.战国得名《战国策》，该书是一本编年体史书C.“春秋五霸”中，齐国的霸主是齐桓公重耳D.春秋战国时期出现了“士”这一新的社会阶层
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春秋战国时期的国别史有（）A《春秋》、《左传》B《左传》、《国语》C《春秋》、《国语》D《国语》、《战国策》
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《诗经》又称诗三百，它收录了（）。A从西周到春秋大约五百年间的305首诗B从西周到春秋大约五百年间的300首诗C从春秋到战国时期的305首诗D从春秋到战国时期的300首诗
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《诗经》作品的创作时期是（）。A、春秋战国时期B、西周初至春秋中叶C、上古至春秋中叶D、西周初至战国时期
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筑台之风盛行于（），遗址流行于（），绵延至（）A、春秋战国、秦汉、魏晋B、春秋战国、魏晋、秦汉C、秦汉、春秋战国、魏晋D、秦汉、魏晋、春秋战国
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春秋战国时期，六曹出现了。
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春秋战国时期“礼崩乐坏”的表现是：（）
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中国思想史上的“原典时代”是（）A、商周时期B、春秋时期C、战国时期D、春秋战国时期
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早在先秦时期（指春秋战国时期）便有点唇的风俗。
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单选题《诗经》作品的创作时期是（）。A春秋战国时期B西周初至春秋中叶C上古至春秋中叶D西周初至战国时期
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多选题道教的思想渊源可以追溯到（　　）。A原始的自然崇拜B春秋战国时期的“道家”学说C春秋战国时期“神仙家”的神仙信仰和成仙方术D秦汉的黄老学说E殷周的神仙方术
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填空题春秋战国时期“礼崩乐坏”的表现是：（）
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单选题春秋战国时期的国别史有（）A《春秋》、《左传》B《左传》、《国语》C《春秋》、《国语》D《国语》、《战国策》
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单选题据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B从春秋的礼信到战国的权诈C春秋的祭祀和聘享在战国被取消D春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
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