在中国传统文化中,人们把尊严与个人的人格相联系,把尊严理解为一种高贵的人格。以下不符合这种尊严观念的是() A、人生自古谁无死,留取丹心照汗青B、生当作人杰,死亦为鬼雄C、廉者不受嗟来之食D、人在任何时候都必须被当作目的

在中国传统文化中,人们把尊严与个人的人格相联系,把尊严理解为一种高贵的人格。以下不符合这种尊严观念的是() 

  • A、人生自古谁无死,留取丹心照汗青
  • B、生当作人杰,死亦为鬼雄
  • C、廉者不受嗟来之食
  • D、人在任何时候都必须被当作目的

相关考题:

关于人格尊严权的理解表述正确的是()A.人格尊严权是与生俱来的权利B.人格尊严权是一项不能被剥夺也不能放弃的权利C.人格尊严权是公民的一项基本权利D.人格尊严权属于消极权利类型

下列诗句和作者连线,错误的一组是()。A.稻花香里说丰年,听取蛙声一片——辛弃疾B.生当作人杰,死亦为鬼雄——李清照C.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——岳飞D.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——陆游

教师根据成绩把学生划分为优生和差生是侵犯了学生的人格尊严权。()

“生当作人杰,死亦为鬼雄。”是()的诗句。A、辛弃疾B、文天祥C、李清照D、范仲淹

"人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的作者是:()A、司马迁B、文天祥

人生自古谁无死,留取丹心照汗青中的“汗青”借指()。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句作者是谁,江西哪里人?

关于人格尊严权的理解表述正确的是()A、人格尊严权是与生俱来的权利B、人格尊严权是一项不能被剥夺也不能放弃的权利C、人格尊严权是公民的一项基本权利D、人格尊严权属于消极权利类型

下列对人格尊严权理解正确的是()。 ①我们每个人都有人格和尊严 ②人格尊严权只包括名誉权和肖像权 ③侵犯公民人格尊严应承担相应的法律责任 ④除违法犯罪的人以外,公民都享有人格尊严权A、①②④B、②③C、①②D、①③

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的作者是()A、文天详B、司马迁

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的作者是()。A、文天祥B、岳飞C、屈原

“生当作人杰、死亦为鬼雄”是()对项羽的歌颂。A、李白B、杜甫C、李商隐D、李清照

人们的工作动机也可以划分为从低到高的三个层次:一是把职业当作谋生的手段,二是(),三是把职业当作获得幸福的手段.A、把职业当作获得目标实现的手段B、把职业当作获得的尊严的手段C、把职业当作获得报酬的手段D、把职业当作获得自我实现的手段

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是以下哪位诗人的诗句()A、辛弃疾B、李白C、文天祥D、苏轼

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是中国有名的爱国诗人()的名句。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是()的名诗。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。你是如何理解的?

下列诗句和作者连线,错误的一组是()。A、稻花香里说丰年,听取蛙声一片--辛弃疾B、生当作人杰,死亦为鬼雄--李清照C、人生自古谁无死,留取丹心照汗青--岳飞D、山重水复疑无路,柳暗花明又一村--陆游

“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”是()诗中的诗句。

单选题人们的工作动机也可以划分为从低到高的三个层次:一是把职业当作谋生的手段,二是(),三是把职业当作获得幸福的手段.A把职业当作获得目标实现的手段B把职业当作获得的尊严的手段C把职业当作获得报酬的手段D把职业当作获得自我实现的手段

单选题在中国传统文化中,人们把尊严与个人的人格相联系,把尊严理解为一种高贵的人格。以下不符合这种尊严观念的是()A人生自古谁无死,留取丹心照汗青B生当作人杰,死亦为鬼雄C廉者不受嗟来之食D人在任何时候都必须被当作目的

单选题下列对人格尊严权理解正确的是()。 ①我们每个人都有人格和尊严 ②人格尊严权只包括名誉权和肖像权 ③侵犯公民人格尊严应承担相应的法律责任 ④除违法犯罪的人以外,公民都享有人格尊严权A①②④B②③C①②D①③

多选题我国《宪法》第三十八条规定:中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯,禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。这说明()。A我国法律维护公民的人格尊严B人格尊严权在公民的人格权中居于首要地位C我国公民的人格尊严不可辱D侵犯他人的人格尊严,要承担相应的法律责任

填空题“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是()的诗句。

填空题“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是中国有名的爱国诗人()的名句。

填空题人生自古谁无死,留取丹心照汗青中的“汗青”借指()。

填空题“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”是()诗中的诗句。