在武术发展的过程中，武德的内涵随着时代的变迁而有所变化和侧重，现代武德的内涵指的是（）A.忠、仁、信、义、孝、礼、智、勇B.忠、仁、信、义、孝、礼、诚、勇C.忠、仁、爱、义、孝、礼、智、勇D.忠、仁、爱、义、孝、礼、诚、勇
儒家认为“立于礼”的前提是：()A. 仁B. 爱C. 义D. 情
汉代董仲舒提出了“三纲五常”，所谓“五常”指的是（ ）。A．仁、义、礼、智、信B．仁、义、礼、智、勇C．忠、孝、仁、爱、信D．知、礼、义、廉、耻
中国文化的核心是( )。 A.内仁外礼B.内礼外仁C.内敬外谦D.内实外虚
孔子的政治观和社会观的核心和最高境界是( )。A、仁B、智C、礼D、义
孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A.仁、义、孝、礼B.信、爱、敬、惧C.仁、义、孝、忠D.仁、义、礼、智
汉代董仲舒提出了“三纲五常”，所谓“五常”指的是（ ）。 A、仁、义、礼、智、信B、仁、义、礼、智、勇C、忠、孝、仁、爱、信D、知、礼、义、廉、耻
“强”在我们中国文化中就是仁义礼智信中的（）字。A、仁B、义C、礼D、智
孟子所说的“五常”是指（）。A、仁、义、礼、智、信B、仁、爱、礼、智、信C、仁、和、礼、智、信D、仁、义、礼、和、信
儒学的根本是“人”和“仁”，他们之间的关系说法正确的是（）A、“人”是“仁”的基础B、“仁”是“人”应该争取的境界C、仁就是人的自觉性D、人不仁，如礼何，如乐何
儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是（）。A、义B、礼C、智D、仁
孔子思想核心和精神世界的支点是一个（）字。A、仁B、爱C、礼D、学
关于“仁”说法不正确的是：（）A、爱人B、兼爱C、爱有等差D、礼
儒家认为“立于礼”的前提是（）A、仁B、爱C、义D、情
孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A、仁、义、孝、礼B、信、爱、敬、惧C、仁、义、孝、忠D、仁、义、礼、智
中国文化的核心是（）的思想。A、“义”B、“和”C、“爱”D、“仁”
单选题中国文化的核心是（）的思想。A“义”B“和”C“爱”D“仁”
单选题关于“仁”说法不正确的是：（）A爱人B兼爱C爱有等差D礼
单选题孟子所说的“五常”是指（）。A仁、义、礼、智、信B仁、爱、礼、智、信C仁、和、礼、智、信D仁、义、礼、和、信
单选题儒家最高的道德境界、为政境界、理想境界是（）。A义B礼C智D仁
单选题孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A仁、义、孝、礼B信、爱、敬、惧C仁、义、孝、忠D仁、义、礼、智
多选题儒学的根本是“人”和“仁”，他们之间的关系说法正确的是（）A“人”是“仁”的基础B“仁”是“人”应该争取的境界C仁就是人的自觉性D人不仁，如礼何，如乐何
单选题在先秦时，美育的最高理想是（）A乐B和C礼D仁