鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时代”的含义是什么？
鲁迅在《灯下漫笔》中提到的罗素是A 英国哲学家B 英国文学家C 美国哲学家D 法国哲学家
《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）A．赞颂固有精神文明B．热心复古C．创造第三样时代D．崇奉国粹
鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()
鲁迅的《灯下漫笔》是一篇杂文，但是是一篇抒情性杂文，带有一定的“自我色彩“。()
“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命”出自鲁迅的() A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《肥皂》D.《明天》
在《灯下漫笔》一文中，鲁迅认为青年的使命是（ ）A.崇奉国粹B.赞颂固有精神文明C.热心复古D.创造第三样时代
《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）A.崇奉国粹B.热心复古C.创造第三样时代D.赞颂中国的“固有精神文明”
鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。
《灯下漫笔》一文的作者是（）。A、巴金B、胡适C、鲁迅D、杨绛
鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？
下列作品不属鲁迅所写的是（）。A、《狂人日记》B、《灯下漫笔》C、《拾穗小札》
鲁迅的《灯下漫笔》出自其杂文集（）A、《三闲集》B、《华盖集》C、《坟》D、《朝花夕拾》
鲁迅的《灯下漫笔》不具有散文“形散而神不散”的特点。
以《灯下漫笔》为例，试析鲁迅散文形象性与逻辑性相统一的特性。
鲁迅的《灯下漫笔》选自（）A、《朝花夕拾》B、《坟》C、《呐喊》D、《热风》
鲁迅《灯下漫笔》发表在（）A、《语丝》B、《莽原》周刊C、《小说月报》D、《创造》周刊
《灯下漫笔》一文收入鲁迅的杂文集（）中。A、《野草》B、《坟》C、《三闲集》D、《朝花夕拾》
单选题《灯下漫笔》一文收入鲁迅的杂文集（）中。A《野草》B《坟》C《三闲集》D《朝花夕拾》
单选题《灯下漫笔》一文的作者是（）。A巴金B胡适C鲁迅D杨绛
单选题鲁迅的《灯下漫笔》选自（）A《朝花夕拾》B《坟》C《呐喊》D《热风》
单选题在《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（）。A批判“国粹”B弘扬中华优良传统C创造第三样时代D分清固有文化的精华和糟粕
判断题鲁迅的《灯下漫笔》不具有散文“形散而神不散”的特点。A对B错
问答题鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？
单选题鲁迅《灯下漫笔》发表在（）A《语丝》B《莽原》周刊C《小说月报》D《创造》周刊