翻译:“夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子•天运》”

翻译:“夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子•天运》”


相关考题:

在"夫滞下之病,谓宜去其旧而新是图,而我顾投以参、术、陈皮、芍药十贴,安得不日以剧"中,"顾"之义为( )A、只B、不过C、虑D、反而

翻译:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

翻译:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。

“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”出自()。A、《庄子•杂篇•外物》B、《庄子•杂篇•说剑》C、《庄子•杂篇•渔父》

“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也;古之至人,天而不人。”出自()。A、《庄子•杂篇•天下》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•列禦寇》

“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长於上古而不为老。”出自()。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•逍遥游》C、《庄子•内篇•大宗师》

“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•至乐》

十方诸佛菩萨,莫不日度众生,似乎众生(包括人类)宜渐减少;何故有史以来,此世界的众生,反日见增加呢?

在“夫滞卜之病,谓宜去其旧而新是图,而我顾投以参、术、陈皮、芍药等补剂十余贴,安得不日以剧”(《医案六则》)中,“顾”之义为()A、只B、不过C、虑D、反而

[今译]夫滞卜之病,谓宜去其旧而新是图,而我顾投以参、术、陈皮、芍药等补剂十余贴,安得不日以剧?(《医案六则》)

夏不日是夏季避免()。

国兰栽培过程中,《养兰诀》讲春兰、蕙兰应“()、夏不日、秋不干、冬不湿”。

翻译:荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子•外物》

翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”

翻译:我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《庄子秋水》)

翻译:夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?

“岂不日戒,猃狁孔棘。”句中“孔棘”是什么意思?

阳气不足,面色多为()A、咣白而虚浮B、淡白而消瘦C、面色黄而虚浮D、目眶周围晦黑

问答题“岂不日戒,猃狁孔棘。”句中“孔棘”是什么意思?

单选题在“夫滞下之病,谓宜去其旧而新是图,而我顾投以参、术、陈皮、芍药十贴,安得不日以剧”中,“顾”之义为()A只B不过C虑D反而

单选题“君子于役,不日不月,()。”选出填写正确的一项A羊牛下来B曷其有佸C羊牛下括D苟无饥渴

问答题十方诸佛菩萨,莫不日度众生,似乎众生(包括人类)宜渐减少;何故有史以来,此世界的众生,反日见增加呢?

填空题国兰栽培过程中,《养兰诀》讲春兰、蕙兰应“()、夏不日、秋不干、冬不湿”。

问答题翻译:我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《庄子秋水》)

问答题翻译:荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子•外物》

问答题翻译:“夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子•天运》”

填空题夏不日是夏季避免()。