《大学》里所讲的“修身”是指贤者的特权。

《大学》里所讲的“修身”是指贤者的特权。


相关考题:

《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。() 此题为判断题(对,错)。

古人云:“修身、齐家、治国、平天下”,对“修身”理解错误的是( )。 A.“修身”是做品行端正的人B.“修身”是做好其他事情的基础C.“修身”是指对仪表的修饰D.“修身”要内外兼修

古人云:“修身、齐家、治国、平天下”,对“修身”理解错误的是()。A、“修身”是做品行端正的人B、“修身”是做好其他事情的基础C、“修身”是指对仪表的修饰D、“修身”要内外兼修

用“绕树三匝,何枝可依”来喻指()A、贤者不知道如何投奔贤主B、贤者们迷茫的心情C、贤者择木而栖却难得知遇D、贤主们并不需要贤者

《大学》从修身本身的论述中交代着如何从修身走向齐家的可能性。

古代大学的最终指向是()A、知识B、建国C、修身D、治国

儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

大学生安全教育课所讲的“防人之心”是指()。A、防范自然灾害B、防范不法侵害C、防范意外事故D、防范重大传染性疾病

《大学》中的八条目是指()。A、格物、致知B、诚意、正心C、修身、齐家D、治国、平天下

佛教所讲的苦海是指什么?

《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。

《礼记·大学》中总结的君子出世的方法是“修身、齐家治国”和()

直接提出修身、齐家、治国、平天下的是《礼记·大学》

四书中,侧重于修身养性的是?()A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》

“见贤者思齐焉,见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇()A、《学而》B、《为政》C、《里仁》D、《述而》

古人有很多关于修身养性的书,以下哪些选项是典型的修身养性之书?()A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》E、以上都是

填空题《礼记·大学》中总结的君子出世的方法是“修身、齐家治国”和()

单选题古人云:“修身、齐家、治国、平天下”,对“修身”理解错误的是()。A“修身”是做品行端正的人B“修身”是做好其他事情的基础C“修身”是指对仪表的修饰D“修身”要内外兼修

单选题“见贤者思齐焉,见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇()A《学而》B《为政》C《里仁》D《述而》

判断题直接提出修身、齐家、治国、平天下的是《礼记·大学》A对B错

单选题用“绕树三匝,何枝可依”来喻指()A贤者不知道如何投奔贤主B贤者们迷茫的心情C贤者择木而栖却难得知遇D贤主们并不需要贤者

单选题古代大学的最终指向是()A知识B建国C修身D治国

判断题《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。A对B错

判断题《大学》里所讲的“修身”是指贤者的特权。A对B错

判断题《大学》从修身本身的论述中交代着如何从修身走向齐家的可能性。A对B错

多选题古人有很多关于修身养性的书,以下哪些选项是典型的修身养性之书?()A《大学》B《中庸》C《论语》D《孟子》E以上都是

多选题《大学》中的八条目是指()。A格物、致知B诚意、正心C修身、齐家D治国、平天下