英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话蕴涵的哲理相一致的名言还有（） ①“学而不思则罔，思而不学则殆” ②“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” ③“知之为知之，不知为不知，是知也” ④“读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。”A、①②③B、②③④C、①③D、②④
英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话蕴涵的哲理相一致的名言还有（） ①“学而不思则罔，思而不学则殆” ②“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” ③“知之为知之，不知为不知，是知也” ④“读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。”
- A、①②③
- B、②③④
- C、①③
- D、②④
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19世纪英国作家惠兹里特说："一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。"与这句话在内涵上相一致的名言还有A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B. 尽信书，则不如无书C. 感觉到了的东西我们不能离可理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它D. 饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
19世纪英国作家惠兹里特说个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是 无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B.尽信书，则不如无书C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这名话在内涵上相一致的名言还有（） ①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ②尽信书，则不如无书 ③感觉到了的东西我们不能立即理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它 ④饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一格言的理解是不同的A、①④B、①②C、③④D、②③
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”与这句诗蕴涵相同哲理的是（）A、纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行B、学而不思则罔，思而不学则殆C、水至清则无鱼，人至察则无徒D、天时人事日相倦，冬至阳生春又来
19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”下列名言中与这句话蕴涵的哲理相一致的是（） ①不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也 ②为学之道，必本于思；思则得之，不思则不得也 ③心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也[ ④学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实A、①②B、②④C、③④D、②③
19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有（）A、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B、尽信书，则不如无书C、感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它D、饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
19世纪一位作家说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有（）。A、尽信书，则不如无书B、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行C、饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的D、感觉到的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
判断题子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“罔”的意思是迷惑、糊涂。（）A对B错