在图文论战过程中,教会给马丁·路德的身份不包括()。A、博士B、教士C、盗贼D、反叛者

在图文论战过程中,教会给马丁·路德的身份不包括()。

  • A、博士
  • B、教士
  • C、盗贼
  • D、反叛者

相关考题:

:马丁路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” 这段话反映了讲话者()。A.倡导人的解放 B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位

马丁路德与教会的图文论战指的是双方运用文字和图像材料进行论战,不存在口述的成分。

马丁·路德坚决抵制的是()教。

马丁·路德认为,基督教的教义标准应该以()为准。A、教会教义B、《圣经》C、民众信仰D、社会需求

马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。

在图文论战过程中,教会给马丁·路德的身份不包括()。A、博士B、教士C、盗贼D、反叛者

路德教是基督教新教的一个重要派别,源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。

马丁路德创立的路德教也被称为改革宗。

关于马丁·路德,以下错误的是:()A、政治激进B、提倡宗教改革C、创立路德宗D、宣扬基督教新教

马丁、路德改教是在第几世纪?()A、16世纪B、15世纪C、17世纪

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张()A、教权高于王权B、教士是由教徒选举出来的公仆C、世俗统治者的权力应当高于教权D、国家权力为神所授

马丁•路德与教会的图文论战指的是双方运用文字和图像材料进行论战,不存在口述的成分。

下列关于马丁·路德的选项中,说法正确的是()。A、马丁·路德将《圣经》翻译为英语,使民众获得了文化话语权B、马丁·路德发明了教堂音乐C、马丁·路德发明了《众赞歌》D、马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字

君士坦丁一世受马丁·路德的影响承认基督教的合法化地位。

新教流派中由马丁·路德创立的是?()A、公理宗B、加尔文宗C、路德教D、安立甘宗

马丁·路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”马丁·路德在此所说的“第三者”指的是()A、教皇教士B、资产阶级C、广大民众D、封建领主

1522年,马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出:每人皆为教士,有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张()A、使人们摆脱了宗教信仰B、抨击了罗马天主教会的腐败C、动摇了上帝在人们心中的地位D、继承发展了人文主义思想

单选题马丁、路德改教是在第几世纪?()A16世纪B15世纪C17世纪

填空题马丁·路德坚决抵制的是()教。

单选题关于马丁·路德,以下错误的是:()A政治激进B提倡宗教改革C创立路德宗D宣扬基督教新教

判断题马丁路德创立的路德教也被称为改革宗。A对B错

判断题马丁•路德与教会的图文论战指的是双方运用文字和图像材料进行论战,不存在口述的成分。A对B错

判断题路德教是基督教新教的一个重要派别,源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。A对B错

单选题在图文论战过程中,教会给马丁·路德的身份不包括()。A博士B教士C盗贼D反叛者

判断题马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。A对B错

单选题马丁·路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”马丁·路德在此所说的“第三者”指的是()A教皇教士B资产阶级C广大民众D封建领主

单选题下列关于马丁·路德的选项中,说法正确的是()。A马丁·路德将《圣经》翻译为英语,使民众获得了文化话语权B马丁·路德发明了教堂音乐C马丁·路德发明了《众赞歌》D马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字