马丁·路德坚决抵制的是()教。

马丁·路德坚决抵制的是()教。


相关考题:

马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革倡导者与德国宗教改革的推动者,也是基督教路德宗的创立人。() 此题为判断题(对,错)。

马丁·路德认为,基督教的教义标准应该以()为准。A、教会教义B、《圣经》C、民众信仰D、社会需求

马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。

路德教是基督教新教的一个重要派别,源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。

马丁-路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功,并且《圣经》是最高的权威,而不是教会。

马丁路德创立的路德教也被称为改革宗。

关于马丁·路德,以下错误的是:()A、政治激进B、提倡宗教改革C、创立路德宗D、宣扬基督教新教

马丁.路德

马丁、路德改教是在第几世纪?()A、16世纪B、15世纪C、17世纪

马丁·路德·金,一个年轻的黑人牧师,是在()运动中成为国家领导人。A、抵制B、民权C、种族隔离D、一体化

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位

马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革倡导者与德国宗教改革的推动者,也是基督教路德宗的创立人。

马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。

《论嫉妒》的作者是()。A、英国的培根B、美国的培根C、英国的马丁·路德·金D、美国的马丁·路德·金

基督教“原罪论”的提出者是中世纪经院哲学的奠基人()。A、马丁·路德B、加尔文C、阿奎那D、奥古斯丁

下列关于马丁·路德的选项中,说法正确的是()。A、马丁·路德将《圣经》翻译为英语,使民众获得了文化话语权B、马丁·路德发明了教堂音乐C、马丁·路德发明了《众赞歌》D、马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字

君士坦丁一世受马丁·路德的影响承认基督教的合法化地位。

新教流派中由马丁·路德创立的是?()A、公理宗B、加尔文宗C、路德教D、安立甘宗

判断题受马丁·路德的影响,君士坦丁一世承认基督教的合法化地位。A对B错

单选题《论嫉妒》的作者是()。A英国的培根B美国的培根C英国的马丁·路德·金D美国的马丁·路德·金

填空题马丁·路德坚决抵制的是()教。

判断题马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革倡导者与德国宗教改革的推动者,也是基督教路德宗的创立人。A对B错

单选题关于马丁·路德,以下错误的是:()A政治激进B提倡宗教改革C创立路德宗D宣扬基督教新教

判断题马丁路德创立的路德教也被称为改革宗。A对B错

判断题路德教是基督教新教的一个重要派别,源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。A对B错

判断题马丁·路德曾发动过一系列反动基督教的运动。A对B错

单选题下列关于马丁·路德的选项中,说法正确的是()。A马丁·路德将《圣经》翻译为英语,使民众获得了文化话语权B马丁·路德发明了教堂音乐C马丁·路德发明了《众赞歌》D马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字