企业决策的基本准则(原则)是()。 A.又策又决B.少策多决C.多策少决
人性决定于（）A.先天的禀赋B.遗传的因素C.后天的社会实践D.家庭出身
《中国药典》规定，决明子含量测定的指标成分是( )A.大黄素和决明素B.大黄酸和决明内酯C.大黄酚和决明内酯D.大黄酚和橙黄决明素E.大黄酸和橙黄决明素
在对人性的看法上，荀子主张（）A、人性善B、人性恶C、人性无善恶D、人性有善恶
中药“马蹄决明”是指（）科的植物决明，干燥（）药用。
招标采购的流程（）A、发标—决标—开标—签定合约B、开标—决标—发标—签定合约C、发标—开标—决标—签定合约D、开标—发标—决标—签定合约
马基雅维利对人性的看法是（）。A、人性本善B、人性本恶C、人性本贱D、人性本利
对于永久磁铁来讲，它工作的“磁特性”不仅决定于磁性物质本身的特性，而且也决=定于它的现状（退磁因素）。
自重感是（）。A、人性的弱点B、人性的优点C、人性的悲哀D、人性的自私
“人性似流水，决诸东方则东流，决诸西方则西流”这是人性的（）。A、性善论B、性恶论C、无善无恶论D、世界观
霍布斯的法律思想建立在他的人性观基础上，他的人性观主张（）A、人性善B、人性时善时恶C、人性不善不恶D、人性恶
你怎么看待下面这一场论辩的证明力，这样的论证，是否适用于现代新闻评论？告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而中心跃之，可使过颡，激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟子•告子上》
对招标运作的基本程序的描述，正确的说法是（）。A、招标-投标-开标-评标-决标B、投标-招标-开标-评标-决标C、评标-招标-投标-开标-决标D、招标-投标-评标-决标-开标
对人性的认识，儒家主张（）A、人性本恶B、人性本善C、人性自然D、人性无所谓善恶
翻译：告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
领导需要解决好“决”和“策”两方面问题，因为决来源于策，策通过决实现，二者相辅相成。
“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”是（）对人性无恶无善论的阐释。A、孟子B、荀子C、墨子D、告子
单选题人性决定于：（）A先天的禀赋B遗传因素C后天的社会实践D家庭出身
单选题在对人性的看法上，荀子主张（）A人性善B人性恶C人性无善恶D人性有善恶
单选题“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”是（）对人性无恶无善论的阐释。A孟子B荀子C墨子D告子
单选题招标采购的流程（）A发标—决标—开标—签定合约B开标—决标—发标—签定合约C发标—开标—决标—签定合约D开标—发标—决标—签定合约
单选题对人性的认识，儒家主张（）A人性本恶B人性本善C人性自然D人性无所谓善恶
问答题翻译：告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”
单选题《中国药典》规定，决明子含量测定的指标成分是（ ）A大黄素和决明素B大黄酸和决明内酯C大黄酚和决明内酯D大黄酚和橙黄决明素E大黄酸和橙黄决明素