历史上关公形象中的永恒精神价值是()。A、仁B、义C、礼D、智

历史上关公形象中的永恒精神价值是()。

  • A、仁
  • B、义
  • C、礼
  • D、智

相关考题:

在武术发展的过程中,武德的内涵随着时代的变迁而有所变化和侧重,现代武德的内涵指的是()A.忠、仁、信、义、孝、礼、智、勇B.忠、仁、信、义、孝、礼、诚、勇C.忠、仁、爱、义、孝、礼、智、勇D.忠、仁、爱、义、孝、礼、诚、勇

孔子的教学纲领是“博学于文,约之以礼”,基本科目是( )。 A.诗、书、礼、乐、易、春秋 B.诗、书、礼、仁、义、智 C.德、智、礼、义、诗、春秋 D.德、书、礼、乐、义、仁

所谓“三达德”是指A、仁、义、礼B、仁、义、智C、知、仁、义D、知、仁、勇

汉代董仲舒提出了“三纲五常”,所谓“五常”指的是( )。A.仁、义、礼、智、信B.仁、义、礼、智、勇C.忠、孝、仁、爱、信D.知、礼、义、廉、耻

仁、义、礼、智、信是中华民族传统美德的核心价值观和基本要求。()

孟子认为人人天生都有的四个善端是()A.仁、义、孝、礼B.信、爱、敬、惧C.仁、义、孝、忠D.仁、义、礼、智

《孙子兵法》中的“将之五德”具体是指:A.仁、义、勇、智、信B.仁、义、礼、智、信C.智、德、仁、勇、严D.智、信、仁、勇、严

孔子的核心思想是( )。A.“仁”和“义”B.“仁”和“孝”C.“仁”和“礼”D.“礼” 和“智”

在中国传统道德发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、礼、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中,“仁”是核心,其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、礼、智都是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点,即:A.中国传统道德是一个多元化体系B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础D.“中国四德”是我们民族精神的体现

在中国传统道德的发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、礼、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展史中。四者之中,“仁”是核心,其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、礼、智就是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话说明了这样一个论点(  )。A.中国传统道德是一个多元化体系B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础D.“中国四德”是我们民族精神的体现

汉代董仲舒提出了“三纲五常”,所谓“五常”指的是(  )。 A、仁、义、礼、智、信B、仁、义、礼、智、勇C、忠、孝、仁、爱、信D、知、礼、义、廉、耻

孟子所说的“五常”是指()。A、仁、义、礼、智、信B、仁、爱、礼、智、信C、仁、和、礼、智、信D、仁、义、礼、和、信

道家主张“仁、义、礼、智、信”。

历史上关公形象中的永恒精神价值是()。A、仁B、义C、礼D、智

儒家的核心理念是()。A、仁B、义C、礼D、智

在社会主义核心价值体系中.民族精神的核心是()。A、自强不息.厚德载物B、仁、义、礼、智、信C、艰苦奋斗D、爱国主义

传统武德的内涵为:仁、义、礼、智、()。

五常包括()A、仁B、义C、礼D、智

孔子的教学纲领是“博学于文,约之以礼”,基本科目是()。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁

孟子认为人人天生都有的四个善端是()A、仁、义、孝、礼B、信、爱、敬、惧C、仁、义、孝、忠D、仁、义、礼、智

孔子思想的核心是()A、仁B、礼C、义D、智

“仁、义、礼、智、信”是中国传统道德的五大核心价值理念和基本要求。

单选题老子认为社会发展分为五个阶段是(  )。A仁、义、礼、智、信B道、德、仁、义、礼C仁、义、礼、智、圣D仁、义、礼、智、德

单选题在社会主义核心价值体系中.民族精神的核心是()。A自强不息.厚德载物B仁、义、礼、智、信C艰苦奋斗D爱国主义

单选题孟子所说的“五常”是指()。A仁、义、礼、智、信B仁、爱、礼、智、信C仁、和、礼、智、信D仁、义、礼、和、信

单选题孟子认为人人天生都有的四个善端是()A仁、义、孝、礼B信、爱、敬、惧C仁、义、孝、忠D仁、义、礼、智

单选题历史上关公形象中的永恒精神价值是()。A仁B义C礼D智

多选题我国封建礼教制度中的“五常”是指(  )。A仁、义、礼、诗、信B仁、义、礼、智、书C仁、义、礼、乐、信D仁、义、礼、智、信