《诗经》中属于宗庙祭祀音乐部分的是()A、风B、雅C、颂D、赞

《诗经》中属于宗庙祭祀音乐部分的是()

  • A、风
  • B、雅
  • C、颂
  • D、赞

相关考题:

《诗经》中王畿附近的音乐被称为()。 A风B雅C颂D赞

《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于 ( ) A.风 B.大雅 C.小雅 D.颂

《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为()A、风B、小雅C、大雅D、颂

《诗经》中的作品属王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞的是().A、风B、大雅C、小雅D、颂

《诗经》在内容上属于祭祀乐歌部分是()A、风B、雅C、颂D、赋

《诗经》按音乐的不同分为风雅颂三类,其中风是周代贵族创作的讽谏诗歌,《雅》指各个诸侯国的民间歌谣,而颂是用于宗庙祭祀的舞曲乐歌。()

《诗经》中的颂是用于宗庙祭祀的诗,它包括()。A、《秦颂》B、《齐颂》C、《周颂》D、《鲁颂》E、《商颂》

《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是()A、风B、雅C、颂D、大雅

《诗经》中属于民间音乐部分的有()A、风B、雅C、颂D、赞

诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是()。

《诗经》中的风、雅、颂是按音乐的性质来划分的。

西周至春秋中叶,西周诸侯国宗庙祭祀的乐歌称为()A、颂B、雅C、风

《诗经》中,宗庙祭祀用收录于()。A、风B、大雅C、小雅D、颂

以下关于《风》、《雅》、《颂》的说法正确的是()。A、《诗经》按照音乐的性质分为《风》、《雅》、《颂》三部分。B、《风》是带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。C、《雅》“王畿”之乐,畿之乐看作是正声——典范的音乐,雅可分为《大雅》、《小雅》,其音乐特点和应用场合都有些区别。D、《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。

《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于()A、风B、大雅C、小雅D、颂

《诗经》中贵族创作的部分是()。A、风B、雅C、颂D、赞

单选题《诗经》中的哪一部分是用于宗庙祭祀的乐歌?A诗B雅C风D颂

单选题《诗经》中贵族创作的部分是()。A风B雅C颂D赞

单选题《诗经》在内容上属于祭祀乐歌部分是()A风B雅C颂D赋

单选题《诗经》中,宗庙祭祀用收录于()。A风B大雅C小雅D颂

单选题《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为()A风B小雅C大雅D颂

单选题《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是()A风B雅C颂D大雅

判断题《诗经》按音乐的不同分为风雅颂三类,其中风是周代贵族创作的讽谏诗歌,《雅》指各个诸侯国的民间歌谣,而颂是用于宗庙祭祀的舞曲乐歌。()A对B错

填空题诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是()。

单选题《诗经》中的作品属王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞的是().A风B大雅C小雅D颂

多选题以下关于《风》、《雅》、《颂》的说法正确的是()。A《诗经》按照音乐的性质分为《风》、《雅》、《颂》三部分。B《风》是带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。C《雅》“王畿”之乐,畿之乐看作是正声——典范的音乐,雅可分为《大雅》、《小雅》,其音乐特点和应用场合都有些区别。D《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。

单选题《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于()A风B大雅C小雅D颂