《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是()A、风B、雅C、颂D、大雅

《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是()

  • A、风
  • B、雅
  • C、颂
  • D、大雅

相关考题:

简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十二国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为鲁诗。

《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于 ( ) A.风 B.大雅 C.小雅 D.颂

《诗经》 中的“风”多为( ) A、各地的民歌B、贵族士大夫所作的周王朝京都地区的乐歌C、王室宗庙祭祀的舞曲歌辞D、刮风下雨后所作的诗歌

《诗经》用作宗庙祭祀舞曲的是()A.国风B.小雅C.大雅D.颂

《诗经》中用作宗庙祭祀的乐曲是( )。A.国风 B.小雅 C.大雅 D.颂

《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为()A、风B、小雅C、大雅D、颂

《诗经》中的作品属王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞的是().A、风B、大雅C、小雅D、颂

《诗经》中的“颂”指的是()时的舞曲歌辞。A、统治阶级宗庙祭祀B、劳动人民休息C、青年男女互表爱意D、文人相聚

诗经“六义”是指()A、赋、比、兴、风、雅、颂B、大雅、小雅、赋、风、雅、颂C、大雅、小雅、颂、赋、比、兴D、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂、国风

《诗经》中用于宗庙祭祀的诗歌是()A、大雅B、小雅C、国风D、颂

《诗经》用作宗庙祭祀舞曲的是()。A、国风B、小雅C、大雅D、颂

《诗经》中属于宗庙祭祀音乐部分的是()A、风B、雅C、颂D、赞

诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是()。

《诗经》中,宗庙祭祀用收录于()。A、风B、大雅C、小雅D、颂

《诗经》中用于宗庙祭祀的舞曲乐歌是()。A、国风B、小雅C、大雅D、颂

《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于()A、风B、大雅C、小雅D、颂

单选题《诗经》中的哪一部分是用于宗庙祭祀的乐歌?A诗B雅C风D颂

单选题《诗经》中用于宗庙祭祀的舞曲乐歌是()。A国风B小雅C大雅D颂

单选题《诗经》中,宗庙祭祀用收录于()。A风B大雅C小雅D颂

单选题《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为()A风B小雅C大雅D颂

单选题《诗经》用作宗庙祭祀舞曲的是()。A国风B小雅C大雅D颂

单选题《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是()A风B雅C颂D大雅

单选题《诗经》中用作宗庙祭祀的乐曲是(  )。A国风B小雅C大雅D颂

填空题诗经分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是()。

单选题《诗经》中的“颂”指的是()时的舞曲歌辞。A统治阶级宗庙祭祀B劳动人民休息C青年男女互表爱意D文人相聚

单选题《诗经》中的作品属王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞的是().A风B大雅C小雅D颂

单选题《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于()A风B大雅C小雅D颂