下面关于基督教说法不正确的是（）。A、人可以在天堂长生B、道德至上C、道德只是实现长生的手段D、灌输道德价值
下面关于基督教说法不正确的是（）。
- A、人可以在天堂长生
- B、道德至上
- C、道德只是实现长生的手段
- D、灌输道德价值
相关考题：
关于管理者对员工进行道德教育,正确的说法是()。 A.个人价值体系在早年已经建立，成年时的道德教育徒劳无功B.向员工讲授道德问题的方案，可以显著改善其道德行为C.道德教育可以提升个人的道德发展阶段D.价值准则可以在童年后建立，因而道德教育是有益的
下列关于社会价值、目标价值、手段价值和职业道德价值的论述错误的是() A、社会价值构成职业道德的基石B、目标价值构成职业道德的核心C、手段价值构成职业道德的主体D、目标价值是从手段价值派生出来的
关于职业道德的说法中，正确的是（ ）。 (A)职业道德只有在接受和认可的前提下才能发挥作用(B)职业道德具有鲜明的行业性，说明职业道德缺乏共性特征(C)职业道德具有激励功能，表明它能够给从业人员以强大精神动力(D)企业利益至上日益成为职业道德的主导价值观
道德目的和道德手段间的关系认识错误的是A. 道德目的决定道德手段的表现形式B. 道德手段反映和反作用于道德目的； C. 道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化D. 道德目的和道德手段间是相互对立的
关于职业道德的说法中，正确的是()A.企业利益至上日益成为职业道德的主导价值观B.职业道德具有激励功能，表明它能够给从业人员以强大精神动力C.职业道德具有鲜明的行业性，说明职业道德缺乏共性特征D.职业道德只有在接受和认可的前提下才能发挥作用
关于道德目的和道德手段间的关系，认识正确的是（ ）。A.道德目的决定道德手段的表现形式B.道德手段反映和反作用于道德目的C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化D.道德目的和道德手段间是相互对立的
关于道德目的和道德手段的认识正确的是（ ）。A.只要是为了好的道德目的，可以不择手段B.手段是脱离目的而独立的C.只要手段是道德的、合理的，目的是无所谓的D.在评价教师道德行为时应坚持目的和手段的一致性
道德目的和道德手段间的关系认识正确的是（）A、道德目的决定道德手段的表现形式；B、道德手段反映和反作用于道德目的；C、道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化；D、道德目的和道德手段间是相互对立的
关于道德目的和道德手段的认识正确的是（）A、只要是为了好的道德目的，可以不择手段B、手段是脱离目的而独立的C、只要手段是道德的、合理的，目的是无所谓的D、在评价教师道德行为时应坚持目的和手段的一致性
关于道德目的和道德手段间的关系，认识正确的是（）A、道德目的决定道德手段的表现形式B、道德手段反映和反作用于道德目的C、道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化D、道德目的和道德手段间是相互对立的
关于管理者对员工进行道德教育，正确的说法是（）A、个人价值体系在早年已经建立，成年时的道德教育徒劳无功B、向员工讲授道德问题的方案，可以显著改善其道德行为C、道德教育可以提升个人的道德发展阶段D、价值准则可以在童年后建立，因而道德教育是有益的
以下哪项说法是不正确（）。A、管理会计职业道德可以评价和促进管理会计从业者对职业道德的遵守。B、管理会计职业道德可以促使单位实现管理会计的目标，促进企业实现战略。C、管理会计职业道德是财务会计法律体系的组成部分。D、管理会计职业道德是是单位总体道德价值观的重要补充。
单选题下列关于社会价值、目标价值、手段价值和职业道德价值的论述错误的是（）A社会价值构成职业道德的基石B目标价值构成职业道德的核心C手段价值构成职业道德的主体D目标价值是从手段价值派生出来的
单选题以下哪项说法是不正确（）。A管理会计职业道德可以评价和促进管理会计从业者对职业道德的遵守。B管理会计职业道德可以促使单位实现管理会计的目标，促进企业实现战略。C管理会计职业道德是财务会计法律体系的组成部分。D管理会计职业道德是是单位总体道德价值观的重要补充。