多选题中国古代哲学家方以智指出“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”这句话在哲学上表述()A万物都是物质的不同表现形式的思想B朴素辩证的思想C物质和运动不可分的思想D物质运动形式多样性的思想

多选题
中国古代哲学家方以智指出“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”这句话在哲学上表述()
A

万物都是物质的不同表现形式的思想

B

朴素辩证的思想

C

物质和运动不可分的思想

D

物质运动形式多样性的思想


参考解析

解析: 方以智是我国明清之交的一位自然科学家、朴素唯物主义者。题中的“形”、“光”、“声”皆“气”,这是指多样性的物质形态都是“气”的不同表现形式,“气”是根本。可见,方以智的“气”论不是多元论,而是一元论。方以智认为世界的本源是物质性的气,这是朴素唯物论观点。而方以智所讲的“气”能“凝”、“发”、“激”,这表明了物质性的气是运动的,物质和运动不可分,物质运动的形式有凝、发、激等多种形式,这是中国古代朴素的辩证法思想。由此可见,A、B、C、D是正确选项。故本题选ABCD。

相关考题:

我国古代哲学家认为,世界上的一切都是气构成的。()

中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”。这句话在哲学上表达了() A、二元论的思想B、万物都是物质的不同表现形式的思想C、朴素辩证法的思想D、物质和运动不可分的思想E、物质运动形式多样性的思想

中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”。这句话在哲学上表达了( )。A.多元论的思想B.万物都是物质的不同表现形式的思想C.朴素辩证法的思想D.物质和运动不可分的思想和物质运动形式多样性的思想

中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也。”这句话在哲学上表达了( )。A.万物都是物质的不同表现形式的思想B.朴素辩证法的思想C.物质和运动不可分的思想D.物质运动形式多样性的思想

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”这是形而上学的观点。( )

中国古代哲学家方以智指出“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”这句话在哲学上表述()A、万物都是物质的不同表现形式的思想B、朴素辩证的思想C、物质和运动不可分的思想D、物质运动形式多样性的思想

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是()A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“夫形于天地之间者,物也”C、上帝支配着地球上的万事万物D、“物是观念的集合”

中国古代哲学家方以智认为:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”。这是:()A、朴素唯物主义思想B、物质和运动不可分的思想C、物质运动形式多样性的思想D、多元论的思想

中国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”,这在哲学上表达了:()A、运动和静止都是物质的固有属性B、静止是运动的特殊状态,是不显著的运动C、静止是相对的,运动是绝对的D、静止和运动是相互包含的

下列选项中对肝与形、窍、志、液时关系描述正确的是()A、在体合筋,其华在爪B、在窍为目C、在志为怒D、在液为泪E、与春气相通应

《医贯·内经十二官》指出:()系柔空,下接胃本,为饮食之路,水谷同下,并归胃中,乃粮运之津关也;()系坚空,连接肺本,为气息之道,呼吸出入,下通心肝之窍,以激诸脉之行,气之要道也。

中国古代的哲学思想是极为丰富的。下列命题能体现哲学基本问题第一个方面的是() ①形存则神存,形谢则神灭 ②是非难辨 ③气者,理之依也 ④心外无物A、②③④B、①③④C、①②④D、①③

中国古代的哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题。他们是在思考()A、思维和存在有无同一性问题B、主观与客观的辩证关系问题C、思维和存在何者为本原问题D、物质与意识的辩证关系问题

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是()A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“气之所聚,理即在焉,然理终为主”C、“夫形于天地之间者,物也”D、“万物都在概念中运动”

气一元论,是中国古代哲学中的一个重要范畴,又称()A、精气论B、元气论C、黄老学D、形气论E、阴阳论

叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”

在马克思的墓碑上镌刻着马克思的一句名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这句话的含义说明了()A、马克思主义重视实践,以改造世界为己任的基本特征B、马克思主义对哲学家的基本要求C、马克思主义对哲学家的基本看法D、哲学家的基本特点

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”这是()。A、客观唯心主义的观点B、主观唯心主义的观点C、形而上学的观点D、朴素唯物主义的观点

多选题中国古代哲学家方以智认为:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”。这是:()A朴素唯物主义思想B物质和运动不可分的思想C物质运动形式多样性的思想D多元论的思想

单选题中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”这是()。A客观唯心主义的观点B主观唯心主义的观点C形而上学的观点D朴素唯物主义的观点

填空题叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”

填空题《医贯·内经十二官》指出:()系柔空,下接胃本,为饮食之路,水谷同下,并归胃中,乃粮运之津关也;()系坚空,连接肺本,为气息之道,呼吸出入,下通心肝之窍,以激诸脉之行,气之要道也。

问答题试论方以智的火-气一元论。

单选题在马克思的墓碑上镌刻着马克思的一句名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这句话的含义说明了()A马克思主义重视实践,以改造世界为己任的基本特征B马克思主义对哲学家的基本要求C马克思主义对哲学家的基本看法D哲学家的基本特点

判断题我国古代哲学家认为,世界上的一切都是气构成的。A对B错

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多选题中国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”,这在哲学上表达了:()A运动和静止都是物质的固有属性B静止是运动的特殊状态,是不显著的运动C静止是相对的,运动是绝对的D静止和运动是相互包含的