人体的中心是A、五脏B、精C、经络D、气血E、六腑
脏腑之气和经络之气的物质基础是()。 A、元气B、宗气C、先天之精D、后天之精
藏象学说的主要特点是A.以脑为中心的整体观B.以经络为中心的整体观C.以六腑为中心的整体观D.以五脏为中心的整体观E.以精、气、神为中心的整体观
人体是一个有机整体，其主宰是A:精B:气血C:经络D:心E:五脏
根据藏象理论，人体的中心是A:经络B:精C:六腑D:气血津液E:五脏
藏象学说的主要特点是A:以脑为中心的整体观B:以经络为中心的整体观C:以六腑为中心的整体观D:以五脏为中心的整体观E:以精、气、神为中心的整体观
把五脏、六腑、形体、官窍等全身组织器官联系成有机整体的是A.精 B.经络C.气D.血E.津液
人体的中心是A.五脏B.精C.经络D.气血E.六腑
有机整体的"主宰"是A、脑B、心C、神D、经络E、精
有机整体的"中心"是A、脑B、心C、五脏D、经络E、神
对五脏之气认识不确切的是（）A、一身之气在五脏中的分布B、由五脏之精所化生C、是五脏生理功能的动力D、是运动不息的极细微物质E、具有温煦、推动、兴奋作用
五脏功能的物质基础是（）。A、精B、气C、神D、经络
五脏所藏，肝藏魂，心藏神，脾藏（），肺藏魄，肾藏志。A、血B、气C、意D、精
五脏功能的生命力体现在（）。A、精B、气C、神D、经络
脏腑之气和经络之气的物质基础是（）A、元气B、先天之精C、宗气D、后天之精E、肾精
《素问·痹证》中"阴气者，静则神藏，躁则消亡"，"阴气"是指（）A、营血B、阴精C、心神之气D、五脏之气E、肝肾之气
单选题人体的中心是（）A五脏B精C经络D气血E六腑
单选题《素问·痹证》中"阴气者，静则神藏，躁则消亡"，"阴气"是指（）A营血B阴精C心神之气D五脏之气E肝肾之气
单选题对五脏之精认识不确切的是（）A一身之精在五脏中的分藏B含有先天之精和后天之精C有濡养作用，是五脏生理功能的物质基础D可化气以推动五脏的功能活动E主要指水谷之精
单选题对五脏之气认识不确切的是（）A一身之气在五脏中的分布B由五脏之精所化生C是五脏生理功能的动力D是运动不息的极细微物质E具有温煦、推动、兴奋作用
单选题五脏功能的物质基础是（）。A精B气C神D经络
单选题五脏功能的生命力体现在（）。A精B气C神D经络
单选题把五脏、六腑、形体、官窍等全身组织器官联系成有机整体的是（ ）。A精B经络C气D血E津液
单选题有机整体的"中心"是（）A脑B心C五脏D经络E神