祭祖舞
祭祖舞
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祖先崇拜是维系宗族内部团结的重要纽带,而祖先崇拜又集中反映在祭祖活动上。一般而言,祭祖有三类较为规范的仪式:包括()。 A、祠祭，又称公祭，是在宗祠内举行的祭祖活动，多为宗族合祀。B、墓祭，即在祖先墓地举行的祭祖活动。C、家祭，即在家中厅堂进行的，多为一家子孙祭祖的仪式。D、宗族不定时的祭祀，俗称“杂祭”。
清明祭祖是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等新方式，在祭祖扫墓追思先辈的同时，也为社会带来了一股文明新风。这启示我们对待传统文化应该（ ）。A．批判继承，发展创新B．尊重差异．理解个性C．古为今用，洋为中用D．面向世界。博采众长
近年来，一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保，尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下列对这种祭祖方式的看法正确的是（ ）①网上祭祖是新出现的事物，必定战胜旧事物②网上祭祖符合事物发展规律，具有强大的生命力③网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程④网上祭祖发展的速度慢，不可能成为新事物A.①③B.②③C.①②D.①④
“清明祭祖”，是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱，这是古人留下的方式。而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓、追思先辈的同时，山野增添了一片新绿。这启示我们，在对待传统文化时，更应该（）A、取其精华，去其糟粕B、尊重差异，理解个性C、古为今用，洋为中用D、各取所需，求同存异
“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱，这是古人留下的方式，2009年的清明节，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等方式，在祭祖扫慕追思先辈的同时，为社会带来了一股文明新风。这启示我们在对待传统文化时应该（）A、古为今用，洋为中用B、尊重差异，理解个性C、批判继承，发展创新D、面向世界，博采众长
下列四组文化，全属行为形态文化的是（）A、泼水节、竹竿舞、兵马俑、铁犁B、司母戊鼎、战国竹简、除夕守岁、初一拜年C、龙华撞钟、春节晚会、彩车巡游、冬至祭祖D、见义勇为、元宵观灯、《反分裂国家法》、神舟六号
清明祭祖是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等新方式，在祭祖扫墓追思先辈的同时，也为社会带来了一股文明新风。这启示我们对待传统文化应该（）。A、批判继承，发展创新B、尊重差异，理解个性C、古为今用，洋为中用D、面向世界，博采众长
“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱等是古人留下的传统方式。而今，一些地方出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓、追思先辈的同时，为山野增添了一片绿色。这启示我们，对待传统文化应该（）A、尊重差异，理解个性B、古为今用，洋为中用C、推陈出新，革故鼎新D、保持内涵，改变形式
关于西周祭祖的说法，正确的是（）。A、西周的祭祖典礼是一种错误的宗教迷信B、西周的祭祖典礼上会杀活人来祭祀先祖和神灵C、关于西周祭祖典礼的诗歌都没有流传下来D、西周的祭祖典礼有凝聚人们精神的作用
多选题我国蒙古族、土家族、黎族、苗族等民族最喜欢的舞蹈分别是（ ）。A孔雀舞、竹竿舞、摆手舞、马刀舞B马刀舞、摆手舞、竹竿舞、芦筌舞C筷子舞、毛吉斯舞、摆手舞、阿细跳月D安代舞、孔雀舞、竹竿舞、摆手舞
单选题下列四组文化，全属行为形态文化的是（）A泼水节、竹竿舞、兵马俑、铁犁B司母戊鼎、战国竹简、除夕守岁、初一拜年C龙华撞钟、春节晚会、彩车巡游、冬至祭祖D见义勇为、元宵观灯、《反分裂国家法》、神舟六号
单选题关于西周祭祖的说法，正确的是（）。A西周的祭祖典礼是一种错误的宗教迷信B西周的祭祖典礼上会杀活人来祭祀先祖和神灵C关于西周祭祖典礼的诗歌都没有流传下来D西周的祭祖典礼有凝聚人们精神的作用
多选题下列景点中，位于洪洞大槐树寻根祭祖园景区的有（ ）。A根雕大门B六祖铜像C槐香桥D民俗村E祭祖堂