仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期。
母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有（）A.齐家文化B.龙山文化C.仰韶文化D.河姆渡文化
我国已经发现的父系氏族公社时期的代表性文化遗址有（）A.齐家文化B.龙山文化C.大汶口文化D.河姆渡文化
下列关于氏族公社时期社会经济的表述，不正确的是（ ）。A.山顶洞人时期已掌握磨光钻孔技术B.半坡文化时期已进入原始农耕时期C.大汶口文化中晚期制陶技术高，称为彩陶文化D.父系氏族时期我国已发明了丝织品
铜镜最早出土于（）墓葬中。A、庙底沟文化B、裴李岗文化C、齐家文化
某文化遗址出土的同一时期的文物有： （1）陶器、玉器、石器、象牙器、骨器； （2）有刻画符号的陶尊； （3）随葬品数量相差悬殊的墓葬； （4）1立方米的碳化粟。 由此可以推断出这一时期（）A、手工业门类齐全B、已出现成熟文字C、产生了贫富分化D、具有江南文化的特征
从规模大小、葬具、随葬品等方面可以看出墓葬的等级差异。
原始社会是人类历史发展的第一种社会形态，经历了前氏族时期、母系氏族时期、父系氏族时期。
巫术主要使用了人类处于童年时期所占优势的（）A、"代沟"现象B、原始思维C、文化冲击D、文化革新E、文化适应
以下哪种镇墓俑不属于魏晋时期墓葬的随葬品？（）A、武士俑B、天王俑C、镇墓兽
我国已经发现的父系氏族公社时期的代表性文化遗址有（）A、齐家文化B、龙山文化C、大汶口文化D、河姆渡文化
母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有（）A、齐家文化B、龙山文化C、仰韶文化D、河姆渡文化
历史上对偶婚制出现在（）。A、原始群时期B、母系氏族公社时期C、父系氏族公社时期D、原始社会崩溃时期
陶器普遍有了轮制的几何印纹硬陶，并出现了釉陶和原始瓷，这种文化体现广东历史上的（）时期。A、原始群时期B、母系氏族时期C、父系氏族时期D、青铜时代时期
我国原始社会时期，母系氏族公社的代表文化是山东大汶口文化、山东龙山文化和浙江良渚文化。
单选题巫术主要使用了人类处于童年时期所占优势的（）。A“代沟”现象B原始思维C文化冲击D文化革新E文化适应
问答题结合“东胡林人”墓葬遗址、上宅文化遗址及雪山二期文化遗址所反映的北京先民的生产生活方式，分析人类社会如何由母系氏族社会过渡到父系氏族社会。
多选题我国原始社会时期母系氏族公社阶段的代表文化是（ ）。A河南龙山文化B浙江余姚河姆渡文化C西安半坡氏族D浙江良渚文化
多选题母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有（）A齐家文化B龙山文化C仰韶文化D河姆渡文化
单选题铜镜最早出土于（）墓葬中。A庙底沟文化B裴李岗文化C齐家文化
多选题我国已经发现的父系氏族公社时期的代表性文化遗址有（）A齐家文化B龙山文化C大汶口文化D河姆渡文化
判断题仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期。A对B错
单选题以下哪种镇墓俑不属于魏晋时期墓葬的随葬品？（）A武士俑B天王俑C镇墓兽
单选题历史上对偶婚制出现在（）。A原始群时期B母系氏族公社时期C父系氏族公社时期D原始社会崩溃时期
判断题从规模大小、葬具、随葬品等方面可以看出墓葬的等级差异。A对B错
判断题我国原始社会时期，母系氏族公社的代表文化是山东大汶口文化、山东龙山文化和浙江良渚文化。A对B错
单选题陶器普遍有了轮制的几何印纹硬陶，并出现了釉陶和原始瓷，这种文化体现广东历史上的（）时期。A原始群时期B母系氏族时期C父系氏族时期D青铜时代时期