我国的原始社会，西安半坡氏族是黄河流域母系氏族公社( )文化的一个典型代表．A．仰韶B．大汶口C．龙山D．良渚
历史上对偶婚制出现在（）。A.原始群时期B.母系氏族公社时期C.父系氏族公社时期D.原始社会崩溃时期
我国原始社会时期，母系氏族公社的代表文化是山东大汶口文化、山东龙山文化和浙江良渚文化。（ ）
母系氏族公社发展时期的代表性文化是( )。A、龙山文化B、河姆渡文化C、仰韶文化D、大汶口文化
我国母系氏族公社繁荣时期的南北代表文化遗址是() A、周口店遗址B、河姆渡遗址C、龙山文化遗址D、半坡遗址E大汶口文化遗址
仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期。
母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有（）A.齐家文化B.龙山文化C.仰韶文化D.河姆渡文化
阐明我国原始社会从母系氏族公社向父系氏族公社转变的历史条件。
母系氏族公社发展（新石器）时期的代表性文化有（）和（）等
母系氏族公社发展时期的代表性文化遗存有发现于浙江余姚的（）发现于河南渑池的（）。
母系氏族公社发展时期的代表性的文化有（）A、大汶口文化B、龙山文化C、仰韶文化D、河姆渡文化
母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有（）A、齐家文化B、龙山文化C、仰韶文化D、河姆渡文化
母系氏族公社发展（）时期的代表性文化有（）和仰韶文化等。
下列关于我国原始社会情况的叙述，不正确的一项是（）A、北京人过着群居的生活B、山顶洞人过着定居的生活C、半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段D、传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段
历史上对偶婚制出现在（）。A、原始群时期B、母系氏族公社时期C、父系氏族公社时期D、原始社会崩溃时期
我国的原始社会，西安半坡氏族是黄河流域母系氏族公社（）文化的一个典型代表。A、仰韶B、大汶口C、龙山D、良渚
以氏族公社阶段的教育为代表，试述原始社会时期教育的主要特征。
问答题阐明我国原始社会从母系氏族公社向父系氏族公社转变的历史条件。
多选题我国的原始社会，西安半坡氏族是黄河流域母系氏族公社（ ）文化的一个典型代表。A仰韶B大汶口C龙山D良渚
填空题母系氏族公社发展（新石器）时期的代表性文化有（）和（）等
填空题母系氏族公社发展（）时期的代表性文化有（）和仰韶文化等。
多选题我国原始社会时期母系氏族公社阶段的代表文化是（ ）。A河南龙山文化B浙江余姚河姆渡文化C西安半坡氏族D浙江良渚文化
多选题母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有（）A齐家文化B龙山文化C仰韶文化D河姆渡文化
判断题我国原始社会时期，母系氏族公社的代表文化是山东大汶口文化、山东龙山文化和浙江良渚文化。A对B错
判断题仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期。A对B错
单选题下列关于我国原始社会情况的叙述，不正确的一项是（）A北京人过着群居的生活B山顶洞人过着定居的生活C半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段D传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段
单选题历史上对偶婚制出现在（）。A原始群时期B母系氏族公社时期C父系氏族公社时期D原始社会崩溃时期