将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是()的事情。A、春秋时期B、战国时期C、明末清初D、近现代

将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是()的事情。

  • A、春秋时期
  • B、战国时期
  • C、明末清初
  • D、近现代

相关考题:

诚信作为一种道德规范,通过社会公认的价值理念、传统文化、风俗习惯、公众舆论、法律制度来发生作用的。() 此题为判断题(对,错)。

江西作为明确的行政区域建制,则始于( )。A.秦B.战国时期C.春秋时期D.汉代

西方发达国家的诚信思想呈现出()显著特点。A、将诚信同利益的追求相联系,把诚信作为实现自身利益的工具B、诚信具有广泛的社会性C、诚信缺乏广泛的社会性D、西方发达国家的诚信观念具有相当发达的系统和制度来约束

严格地说,CASE只是一种开发环境而不是一种开发方法。

为什么说战国时期集权制度的形成开了秦汉政治制度的先河?

诚信作为一种道德规范,通过社会公认的价值理念、传统文化、风俗习惯、公众舆论、法律制度来发生作用的。

第一次明确将诚信作为规范来定位的是()。A、孔子B、孟子C、老子D、荀子

《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于()A、商朝时期至西周时期B、夏商时期到秦朝时期C、春秋时期到战国时期D、战国时期到秦汉时期

中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是()A、春秋战国时期和秦汉时期B、隋唐时期和明末清初时期C、秦汉时期和隋唐时期D、春秋战国时期和明末清初时期

在汉语中,“鼎”可作为权力和地位的象征,其形成至少应追溯到()A、商周时期B、春秋时期C、战国时期D、秦汉时期

战国时期延续了春秋时期的社会发展,但两者之间的社会制度不存在本质区别。

战国时期延续了春秋时期的社会发展,但两者之间的社会制度存在本质区别。

茶在我国什么时候成为一种饮品()A、西周时期B、春秋时期C、战国时期D、西汉时期

中国思想史上的“原典时代”是()A、商周时期B、春秋时期C、战国时期D、春秋战国时期

《考工记》、《营造法式》、《工部工程做法则例》依次出现于()。A、春秋时期、北宋、清朝B、春秋时期、北宋、明朝C、战国时期、唐朝、清朝D、战国时期、北宋、清朝

严格地说,多媒体必须至少含有一种()A、声音B、图像C、静态媒体D、动态媒体

在我国,诚信作为完整的道德概念最终形成于()A、春秋时期B、汉代C、隋唐时期D、战国时期

将阴阳概念用于医道始于()A、夏商时期B、春秋时期C、战国时期D、秦汉时期E、晋唐时期

诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。

将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。

单选题将阴阳概念用于医道始于()A夏商时期B春秋时期C战国时期D秦汉时期E晋唐时期

判断题诚信作为一种道德规范,通过社会公认的价值理念、传统文化、风俗习惯、公众舆论、法律制度来发生作用的。A对B错

单选题江西作为明确的行政区域建制,则始于( )。A秦B战国时期C春秋时期D汉代

单选题《考工记》、《营造法式》、《工部工程做法则例》依次出现于()。A春秋时期、北宋、清朝B春秋时期、北宋、明朝C战国时期、唐朝、清朝D战国时期、北宋、清朝

判断题将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。A对B错

判断题诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。A对B错

判断题严格地说,CASE只是一种开发环境而不是一种开发方法。A对B错