中国古代官员的职业道德以德政、礼治、()、爱民为基本原则。A、廉政;B、忠君;C、仁德;D、报国

中国古代官员的职业道德以德政、礼治、()、爱民为基本原则。

  • A、廉政;
  • B、忠君;
  • C、仁德;
  • D、报国

相关考题:

中国古代儒家政治学说的主要治国观点是() A、“礼治”B、“德治”C、“法治”D、“无为而治”E、“以德行仁”

行政道德的核心规范是【 】A.廉政B.守法C.勤政D.德政

行政道德是国家工作人员的根本职业道德,其行政道德水平直接影响行政效率和服务水平。行政道德的核心规范是()。A.廉政B.公正C.勤政D.德政

《棠棣之花》、《屈原》、《南冠草》宣扬的基本思想是()A.忠君报国B.士为知己者死C.舍身报国的爱国精神D.英雄主义

简述“礼治”的基本原则及特征。

中国古代官制主要通过()来对官员进行规范和约束。A、锦衣卫;B、都察院;C、宗教;D、道德教化和礼治秩序

中国古代官员的职业道德是以下述何种文学载代进行的?()A、诗词;B、散文;C、历史;D、儒家经典

在制度建设上,中国古代强调德治以()为依托。A、法治B、人治C、欲治D、忠君

中国古代官德假设的作法包括()。A、正面引导B、赏善罚恶C、自爱自纠D、忠君爱国

“善行义举”四德榜包含()A、爱德B、诚德C、孝德D、仁德

官员个人节俭和勤俭廉政的关系错误的是?()A、官员个人节俭是勤俭廉政的必要条件B、官员的个人节俭就说明他一定能做到勤俭廉政C、推行的一些政策却对人民的长远利益有益才是真正的勤俭廉政D、是否符合人民群众的长远利益才是判断官员是否勤俭廉政的根本尺度

由忠君爱国向民主爱国的重要转折点是哪一项观念的提出?()A、爱集体B、爱家庭C、爱自己D、爱人民

孟子发展和改造了孔子的“礼治”和“德政”的理论,提出了另一种学说,即()学说。A、仁政B、阶级地位C、民心

属于孟子的主张是()A、“民为贵,君为轻”B、性善论C、“仁政”D、“德政”

獬豸,是中国古代神话传说中的神兽之一,它拥有很高的智慧,能辨是非曲直,识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。至清代,御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠,穿绣有“獬豸”图案的补服。这表明古代统治者()A、主张清廉惠民政治B、希望恢复商周时代的法C、企盼统治长治久安D、追求廉政忠君的政治理想

()是铁路职业道德的基本原则。A、人民铁路为人民B、安全正点C、尊客爱货D、优质服务

郭沫若的历史剧《屈原》、《南冠草》宣扬的基本思想是()。A、忠君报国B、士为知己者死C、英雄主义D、舍身报国的爱国精神

行政职业道德的核心规范是()A、廉政B、守法C、勤政D、德政

行政道德的核心规范是()A、廉政B、守法C、勤政D、德政

《棠棣之花》、《屈原》、《南冠草》宣扬的基本思想是()A、忠君报国B、士为知己者死C、舍身报国的爱国精神D、英雄主义

单选题孟子发展和改造了孔子的“礼治”和“德政”的理论,提出了另一种学说,即()学说。A仁政B阶级地位C民心

单选题郭沫若的历史剧《屈原》、《南冠草》宣扬的基本思想是()。A忠君报国B士为知己者死C英雄主义D舍身报国的爱国精神

单选题在制度建设上,中国古代强调德治以()为依托。A法治B人治C欲治D忠君

单选题《棠棣之花》、《屈原》、《南冠草》宣扬的基本思想是()A忠君报国B士为知己者死C舍身报国的爱国精神D英雄主义

多选题属于孟子的主张是()A“民为贵,君为轻”B性善论C“仁政”D“德政”

单选题官员个人节俭和勤俭廉政的关系错误的是?()A官员个人节俭是勤俭廉政的必要条件B官员的个人节俭就说明他一定能做到勤俭廉政C推行的一些政策却对人民的长远利益有益才是真正的勤俭廉政D是否符合人民群众的长远利益才是判断官员是否勤俭廉政的根本尺度