()认为法律是时势发展的必然产物,既不是神授,也不是圣人之意。 A.龚自珍B.范仲淹C.柳宗元D.张居正

()认为法律是时势发展的必然产物,既不是神授,也不是圣人之意。

A.龚自珍

B.范仲淹

C.柳宗元

D.张居正

相关考题：

柳宗元认为法律法律是时势发展的必然产物,虽非神授,却是圣人之意。() 此题为判断题(对，错)。
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孝敬父母() A.是法律义务，但不是道德义务B.既是道德义务，也是法律义务C.既不是道德义务，也不是法律义务D.是道德义务，但不是法律义务
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关于"法"的起源，法家认为（）。A.人类社会之初并没有法B.法是社会发展到一定阶段的产物C.法天造地设的神物D.法权神授
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既否认自然法的存在，也否定人定法的存在，认为法既不是理性的产物，也不是人的意志的产物的法学派，不可能是以下哪些派别？功利主义法学派分析法学派自然主义法学派历史法学派举例说明！！！
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、既否认自然法的存在，也否定人定法的存在，认为法既不是理性的产物，也不是人的意志的产物的法学派，不可能是以下哪些派别?A.功利主义法学派B.分析法学派C.自然主义法学派D.历史法学派
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韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是（）A.君权神授说B.名教出于自然说C.性三品说D.阳德阴刑说
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唐中后期庶族地主对正统法律思想的补充有()。 A、道统论B、法律的产生是时势发展的产物C、天人交相胜D、“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论
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“师者，所以传道授业解惑也。”句中“受”是（）之意.A通“授”B接受C受理D通“守”
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马克思·韦伯认为权力分类中，只有（）的权力是行政组织的基础，是保证组织健康发展的最好的权力形式。A．理性——法律B．神授C．传统D．组织
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