下列各句中的“亡”字,用直接引申义的是()。 A、天行有常，不为尧存，不为舜亡B、今亡亦死，举大计亦死C、今刘表新亡，二子不协D、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍

下列各句中的“亡”字,用直接引申义的是()。

A、天行有常，不为尧存，不为舜亡

B、今亡亦死，举大计亦死

C、今刘表新亡，二子不协

D、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍

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《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓。”中“所”在句中表示的是()。 A、直接引申义B、假借义C、间接引申义D、本义
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《汉书·刑法志》:“当斩左止者笞五百”。中“止”在句中表示的是()。 A、假借义B、直接引申义C、本义D、间接引申义
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贾谊《治安策》:“屠牛坦一朝解十二牛。”中“解”在句中表示的是()。 A、假借义B、间接引申义C、直接引申义D、本义
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《左传·僖公二十二年》:“虽及,获而取之,何有于二毛?”句中“取”用的是()。 A、直接引申义B、间接引申义C、假借义D、本义
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下列各字所列的义项属于引申义的是() A、断：决断，果断。B、术：道路。C、危：不稳定，危险。D、析：分析，辨析。E、牢：监狱
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选出下列字中引申义用古字表示,为本义另造今字的( ) A、州--洲B、居--踞C、责--债D、反--返
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光明： a.黑暗中的一线光明。b.那路灯像通体光明的水晶球。c.我们的前景光明。 a.句中的“光 明”用的是基本义。b.句中的“光明”用的是比喻义。c.句中的“光明”用的是引申义。A对B错
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从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的引申义；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的 。
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