我们常常感叹，现在很难出现大师。当作家艺术家、文艺评论家等都在为名利和金钱忙碌而迷失方向的时候，怎能潜心创造出真正的经典？没有经典，何来大师？文艺创作精品少的原因是（ ）A创新意识不够B文艺管理体制的“长官意识”C文艺管理体制的“政绩工程”D文艺创作的急功近利
我们常常感叹，现在很难出现大师。当作家艺术家、文艺评论家等都在为名利和金钱忙碌而迷失方向的时候，怎能潜心创造出真正的经典？没有经典，何来大师？文艺创作精品少的原因是（ ）
A创新意识不够
B文艺管理体制的“长官意识”
C文艺管理体制的“政绩工程”
D文艺创作的急功近利
相关考题：
大师之大，不在于有多厚的著作，而在于思想与人格。如今社会盛行功利之风，文学也未能幸免，作家不是在影响社会，而是在被社会的功名利禄、灯红酒绿牵着鼻子走。于是我们看到了太多“工匠”、“写手”、“策划高手”，但他们打开龙头，流出的只能是口水，而不会是思想。作者对当下文坛的看法是（ ）。A．文学应关注社会，反应现实生活B．文学作品缺乏深刻的思想和内涵C．文学应体现出作家的思想和人品D．以赚钱为目的的作家被人们鄙视
我看到一句很令我震撼的话：“大多数的时候，每个人都在忙碌地尽着自己不得不尽的各种义务。忙碌的惯性更是一种推动力，它使我们能不去思考将来??以此荒废我们，也以此拯救我们。”然而我们不能因为机械应付生活而麻木，不能因为疲劳而崩溃。我们必须抽出时间看看自己的笑脸，听听自己心底的笑声，别弄丢了自己。这段文字主要表达的意思是( )。A．我们应该做自己的主人B．忙碌会让我们对生活麻木C．我们要亲近和倾听自己D．人们容易被惯性左右迷失方向
在世事的喧哗和纷扰中，我们常常忘掉自己的心灵。也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑，太多的障碍也太多的机遇，太多的失落也太多的可能，我们被拥塞其间，不得喘息；那些功名利禄荣辱得失是非利害都是牵动我们的绳子。就这样，终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停，哪里还会顾及无形存在于我们身上那个心灵?以上文字中“世事的喧哗和纷扰”不包括（ ）。A．艰难与诱惑B．失落与可能C．浑浑噩噩或兴致勃勃D．功名利禄与荣辱得失
法国艺术评论家丹纳曾说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。”要理解巴尔扎克的《人问喜剧》，我们应了解的重大历史事件是()。A.文艺复兴B.法国大革命C.工业革命D.宗教改革
我看到一句很令我震撼的话：“大多数的时候，每个人都在忙碌地尽着自己不得不尽的各种义务。忙碌的惯性更是一种推动力，它使我们能不去思考将来……以此荒废我们，也以此拯救我们。”然而我们不能因为机械应付生活而麻木，不能因为疲劳而崩溃。我们必须抽出时间看看自己的笑脸，听听自己心底的笑声，别弄丢了自己。 这段文字主要表达的意思是( )。A. 我们应该做自己的主人 B. 忙碌会让我们对生活麻木 C. 我们要亲近和倾听自己 D. 人们容易被惯性左右迷失方向
terms在合同中一般指付款或费用（手续费、佣金等有关金钱的）条件，而conditions则指其它条件，但是“terms and conditions”常常作为固定模式在合同中出现，就不宜分译成“条件和条款”，而直接合译成“条款”。