“天道远，人道迩”在天人关系问题上所主要反映出来的观点是（）。A.天人合一B.天人相分C.天人相胜D.天人相制

“天道远，人道迩”在天人关系问题上所主要反映出来的观点是（）。

A.天人合一
B.天人相分
C.天人相胜
D.天人相制

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在大津巴布韦文明创造者问题上，我们需要反对西方某些人的什么观点?揭示这种观点所反映的价值观。(3分)
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①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是A．① B．② C．③ D．④A．① B．② C．③ D．④
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“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这反映了中国传统哲学“天人之辩”中( )的思想。A.天人交相胜的观点B.天道自然的思想C.天人相分的观点D.重人事，轻天道的观点
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下列哪项不属于周公的思想( )。A.天命靡常，惟德是辅B.敬德保民C.明德慎罚D.天道远，人道迩，非所及也。
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荀子《修身》篇中名句“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”中“道虽迩”的“迩”字的正确含义是（）？A、远B、近C、宽D、窄
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老子如何论天道与人道之不同？
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邹衍的敬天理论的主要内容是（）。A、天道远，人道迩B、时间无限C、空间无限D、天的呈现就是阴阳
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各种主观唯心主义在道德起源问题上的观点（）A、神启论或天道论B、人性论或先验论C、感觉论或幸福论D、本能论或进化论
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天人之辩的主要观点（）A、重人事，轻天道B、天道自然C、天人相分D、天人交相胜，还相用
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老子唯心论的思想可以由“不出户，知天下；不窥牖，见天道”反映出来。
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中国古代哲学的一个基本问题“天道远，人道迩”是（）的观点。
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六道指（）A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C、君、臣、父、子、师、友
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“天人合一”是中国哲学中对天人关系的一种观点，可理解为：天道与人道、自然与人为相通、相类、相统一天道的本性正是人们行动的根据。（）
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下列哪项不属于周公的思想（）。A、天命靡常，惟德是辅B、敬德保民C、明德慎罚D、天道远，人道迩，非所及也
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“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”这段话评价的是（）。A、《史记》B、《诗经•小雅》C、《楚辞•天问》D、《离骚》
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中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点？各观点的提出者是谁？
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古代于天人关系的观点，主要有（）（）（）。
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简述古代关于天人关系的几种观点？
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“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这反映了中国传统哲学“天人之辩”中（）的思想。A、天人交相胜的观点B、天道自然的思想C、天人相分的观点D、重人事，轻天道的观点
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多选题邹衍的敬天理论的主要内容是（）。A天道远，人道迩B时间无限C空间无限D天的呈现就是阴阳
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单选题荀子《修身》篇中名句“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”中“道虽迩”的“迩”字的正确含义是（）？A远B近C宽D窄
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多选题天人之辩的主要观点（）A重人事，轻天道B天道自然C天人相分D天人交相胜，还相用
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名词解释题中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点？各观点的提出者是谁？
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单选题摆培扭顷朋暴艘．下列与王安石费差雹摩温砍冲概贪球隶摘搜慈“祖宗不足法北烈低涌独腊埋球隶摘搜慈”思想主旨较为接近的表述是张耍粘痰街( 妇酿志枣誓终芒菠吧)A流俗之人，罕能学问B天道远，人道迩C道不同，不相为谋D礼贵从宜，事难泥古
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单选题六道指（）A天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道B天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道C君、臣、父、子、师、友
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填空题古代于天人关系的观点，主要有（）（）（）。
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填空题中国古代哲学的一个基本问题“天道远，人道迩”是（）的观点。
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