辩证法和形而上学根本对立的焦点是是否() A、承认事物的普遍联系B、承认事物的运动变化C、承认事物的内部矛盾是事物发展的动力D、承认事物的多样性
唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认 () A. 事物的普遍联系B. 事物发展的动力是内部矛盾C. 事物的运动、变化、发展D. 经过量变过渡到质变
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观,其斗争焦点在于是否承认() A、矛盾是事物发展的动力和源泉B、事物和现象都是普遍联系的C、一切事物都是发展变化的D、一切事物都有自己确定的性质
唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。（ ）参考答案：错误
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物的普遍联系。参考答案：错误
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物的普遍联系。 （ ）
辩证法和形而上学根本对立的焦点在于( )A.是否整体性地看问题B.是否承认事物在运动C.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力D.是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化
唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认（ ）。A.联系具有复杂多样性B.新事物必然战胜旧事物C.质变是量变的必然结果D.矛盾是事物发展的动力
唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。（）
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（ ）A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化和发展C.事物的发展动力是内部矛盾D.事物的发展经量变过渡到质变
唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于（ ）。A.是否承认内部的矛盾是事物发展的源泉B.是否承认事物之间是相互联系的C.是否承认事物是运动变化的D.是否承认事物的发展是有规律的
唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认（）。A、事物的普遍联系B、事物的运动、变化和发展C、事物发展的动力是内部矛盾D、经过量变过渡到质变
唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认（），是否承认矛盾是事物发展的（）和（）。（）是唯物辩证法认识事物的根本方法。坚持（），是马克思主义的活的灵魂，是正确认识和处理一切矛盾的（）。
辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于（） ①是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 ②是否用联系的观点看问题 ③是否用发展的观点看问题 ④是否用全面的观点看问题A、①B、①②C、①②③D、①②③④
唯物辩证法和形而上学的对立表现在（）。A、是否承认世界统一于物质B、是否承认世界是可以认识的C、是否承认世界是听事物是普遍联系的D、是否承认世界是的事物是运动发展的E、是否承认矛盾是事物发展的根本原因
唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点是（）。A、联系观点和孤立观点的对立B、全面观点和片面观点的对立C、发展观点和静止观点的对立D、是否承认矛盾和内部矛盾是事物发展的根本动力
唯物辩证法和形而上学的对立表现在（）。A、是否承认世界统一于物质B、是否承认矛盾是事物发展的根本原因C、是否承认世界上的事物是普遍联系的D、是否承认世界上的事物是运动发展的
辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。A、是否整体地看问题B、是否承认事物在运动C、是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力D、是否承认事物的质变
唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）A、事物是客观存在的B、事物是普遍联系的C、事物是变化发展的D、矛盾是事物发展的动力
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）A、事物的普遍联系B、事物的一定变化和发展C、事物的发展动力是内部矛盾D、事物的发展经过量变到质变
单选题辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。A是否整体地看问题B是否承认事物在运动C是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力D是否承认事物的质变
单选题唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认（）。A事物的普遍联系B事物的运动、变化和发展C事物发展的动力是内部矛盾D经过量变过渡到质变
单选题唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认（）A联系具有复杂多样性B新事物必然战胜旧事物C质变是量变的必然结果D矛盾是事物发展的动力
单选题唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认 ( )A事物的普遍联系B事物的运动、变化和发展C矛盾是事物发展的动力D事物内部矛盾的对立
单选题唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）A事物是客观存在的B事物是普遍联系的C事物是变化发展的D矛盾是事物发展的动力
判断题唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。A对B错
单选题唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点是（）。A联系观点和孤立观点的对立B全面观点和片面观点的对立C发展观点和静止观点的对立D是否承认矛盾和内部矛盾是事物发展的根本动力