金气不足，反为木气所衰，属于( )A．己所不胜，侮而成之B．己之所胜，轻而侮之C．制己所胜D．侮所不胜E．以上都不是
五行中的某一行之气有余，则（ ）。A．制己所胜而侮所不胜B．己所不胜侮而乘之C．己所胜轻而侮之D．侮所胜乘所不胜E．乘其所不胜侮其所胜
肺病日久出现心病的传变关系属于A、制己所胜B、侮所不胜C、己所不胜侮而乘之D、己所胜轻而侮之E、以上都不是
金气不足，反为木气所衰，属于A．己所不胜，侮而乘之B．己之所胜，轻而侮之C．制己所胜D．侮所不胜E．以上都不是
金气不足，反为木气所衰，属于A:己所不胜，侮而乘之B:己之所胜，轻而侮之C:制己所胜D:侮所不胜E:以上都不是
下列各项中，属于五行相侮的是A.其气不足，则制己所不胜B.其气有余，则制己所胜C.其气不足，则制己所胜D.气有余，则侮所不胜
五行“相乘”，主要是指（ ）A.其不及则己所不胜侮而乘之B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜D.其不及则己所胜轻而侮之
2001 -121.五行“相乘”，主要是指A.其不及则己所不胜侮而乘之 B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜 D.其不及则己所胜轻而侮之
“己欲立而立人，己欲达而达人。”出自《论语·雍也》
“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌，故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜，故曰，胜可知，而不可为”表明了（）在刚柔方面的观点。A、老子B、韩非子C、孙子D、荀子
“尽信书不如无书”出自（）。A、荀子B、老子C、韩非子D、孟子
肾水上泛导致心阳不振的病变属于（）。A、子病及母B、制己所胜C、侮己所不胜D、己所胜乘之E、己所不胜侮之
“不患人之不己知，患不知人也。”这句话出自（）A、《论语》B、《老子》C、《孟子》D、《庄子》
“己欲立而立人，己欲达而达人”出自：（）A、老子B、孔子C、孟子D、荀子
根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）A、制己所胜B、五行相克C、侮所个胜D、己所胜轻而侮之E、己所不胜悔而乘之
某一行之气不足，则（）A、制己所胜而侮所不胜B、己所不胜悔而乘之，己所胜轻而侮之C、侮所胜而乘所不胜D、已所不胜梅之，己所胜乘之E、母乘其子
单选题五行中的某一行之气有余，则（ ）。A制己所胜而侮所不胜B己所不胜侮而乘之C己所胜轻而侮之D侮所胜乘所不胜E乘其所不胜侮其所胜
单选题肾水上泛导致心阳不振的病变属于（）。A子病及母B制己所胜C侮己所不胜D己所胜乘之E己所不胜侮之
单选题某一行之气不足，则（）A制己所胜而侮所不胜B己所不胜悔而乘之，己所胜轻而侮之C侮所胜而乘所不胜D已所不胜梅之，己所胜乘之E母乘其子
判断题“己欲立而立人，己欲达而达人。”出自《论语·雍也》A对B错
判断题“己欲立而立人，己欲达而达人”——出自孔子《论语·雍也》。A对B错
单选题“不患人之不己知，患不知人也。”此句出自：（）A《论语》B《大学》C《老子》D《孝经》
多选题根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）A制己所胜B五行相克C侮所个胜D己所胜轻而侮之E己所不胜悔而乘之
单选题“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌，故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜，故曰，胜可知，而不可为”表明了（）在刚柔方面的观点。A老子B韩非子C孙子D荀子
判断题“交友需胜己，似己不如无”出自韩非子。A对B错
单选题“尽信书不如无书”出自（）。A荀子B老子C韩非子D孟子