古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界，这反映了中华民族优良道德传统中的（）。A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、重视道德贱履，强调德行修养C、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一高层次的需要D、倡导言行一致，强调恪守诚信
古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界，这反映了中华民族优良道德传统中的（）。
- A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
- B、重视道德贱履，强调德行修养
- C、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一高层次的需要
- D、倡导言行一致，强调恪守诚信
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“斋”为什么会成为古人书房最常用的字之一？何谓“斋”？东汉许慎《说文解字》释称：“斋，戒洁也。”言下之意是，斋乃清心洁净之处，包含着恭敬、寡欲，而这正是古人读书时所追求和要达到的最高之境界——清静雅致，避尘绝俗，一心向学，饱读诗书，修身养性。追求这种境界的古人，其书房一般都很简单，没有过多陈设。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》即称：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”书房虽然简陋，但有琴弹，有书看，可避尘俗之扰，能免公务之累，这就足够了。所以，刘禹锡引用孔子的话说：“何陋之有？”这段文字意在强调：A.斋字在古代的含义B.古代文人追求简陋的书斋生活C.古代文人的书斋布置非常简单D.古代文人以斋字来表达自己的境界追求
“仁者乐山，智者乐水。”下列与此有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是（? ）。①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来②春江潮水连海平，海上明月共潮生③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④飞流直下三千尺，疑是银河落九天A①③B②④C②③D①④
古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界，这反映了中华民族优良道德传统中的（）。A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、重视道德贱履，强调德行修养C、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一高层次的需要D、倡导言行一致，强调恪守诚信
单选题古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界，这反映了中华民族优良道德传统中的（）。A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B重视道德贱履，强调德行修养C追求精神境界，把道德理想的实现看作是一高层次的需要D倡导言行一致，强调恪守诚信
判断题书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。A对B错