“幂势既同,则积不容异”的原理,其现代汉语意思是()。

“幂势既同,则积不容异”的原理,其现代汉语意思是()。


相关考题:

用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)(1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

气虚病人,因气不摄血而引起大出血,护理人员应配合医生进行止血。体现了下列哪项护理原则A.未病先防B.既病防变C.同病异治D.急则护其标E.缓则护其本

祖氏原理:“幂势既同,则积不容异”.“幂”指水平截面积,“势”则指高,意思是:两等高立体图形,若在所有等高处的截面积相等,则这两个立体体积相等.。()

把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)既至,高祖嘉其清洁,甚礼异焉。每朝见,犹请剧职自效。

在实施护理过程中,要掌握疾病转变规律,采取有效护理,防止病邪由表人里。其护理原则是( )。A、同病异护B、异病同护C、未病先防D、既病防变E、标本缓急

"甚者独行,间者并行是指"A.调节阴阳平衡B.未病先防,既病防变C.同病异治,异病同治D.因势利导E.急则治其标,缓则治其本,标本同治

“移则势异,势异则情变,情变则法不同”所反映的公关策划原则为()A灵活性原则B利益性原则C可行性原则D新颖性原则

古人说:时移则势异,势异则情变,情变则法不同,讲的是公关策划的()A新颖性原则B灵活性原则C可行性原则D针对性原则

章太炎认为:“东方文明之国,辈辈大者,独吾与印度耳。言其亲也,则如肺腑,察其势也,则若辅车。”意思是印度文明程度强于中国。

治未病,包括有()A、未病先防B、异病同护C、同病异护D、既病防变E、病后防瘥

宗旨既乘,趋向自异。句中“乖”是什么意思?

运动员应在()场地内完成()的起势和收势A、异侧场地B、同侧场地C、不同方向D、相同方向

翻译:名定而实辩:同则同之,异则异之。

下列名言能体现量变与质变辩证关系的有() ①和实生物,同则不继 ②寄言持重者,微物莫全侵 ③世异则事异,事异则备变 ④善不积不足以成名,恶不积不足以灭身A、①②B、②③C、②④D、①④

近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”下列与龚自珍观点相同的是()A、千里之行,始于足下B、月满则亏,水满则溢C、世异则事异,事异则备变D、否极泰来

“幂势既同,则积不容异”的原理在我国现行教材中叫做(),在西方文献中称()。

《素问•至真要大论》中何谓“其始则同,其终则异”?

模为2的正整数次幂的二进制递增计数器,若从其反向输出端Q输出,则得()同模计数器。

填空题“幂势既同,则积不容异”的原理在我国现行教材中叫做(),在西方文献中称()。

单选题“甚者独行,间者并行”是指()A调节阴阳平衡B同病异治,异病同治C急则治其标,缓则治其本,标本同治D未病先防,既病防变E因势利导

问答题翻译:名定而实辩:同则同之,异则异之。

单选题最能体现辨证论治的内容是()A急则治其标,缓则治其本B人体是一个有机的整体C标本同治D同病异治,异病同治E因时、因地、因人制宜

填空题“幂势既同,则积不容异”的原理,其现代汉语意思是()。

单选题《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想:既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮暗,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?这一观点的合理性在于它认识到()。A真理有客观性,真理面前人人平等B实践是检验认识真理的唯一标准C世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物D不能用一种认识去检验另一种认识是否正确

单选题“移则势异,势异则情变,情变则法不同”所反映的公关策划原则为()A灵活性原则B利益性原则C可行性原则D新颖性原则

判断题章太炎认为:“东方文明之国,辈辈大者,独吾与印度耳。言其亲也,则如肺腑,察其势也,则若辅车。”意思是印度文明程度强于中国。A对B错

问答题宗旨既乘,趋向自异。句中“乖”是什么意思?