《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这说明，利之所在，商之所求，已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是（）A、商人之四方，市贾信徙，虽有关粱之难，盗贼之危，必为之B、商人通贾.倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也C、天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏D、客行田野间，比屋皆用户。借问屋中人，尽去作商贾
《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这说明，利之所在，商之所求，已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是（）
- A、商人之四方，市贾信徙，虽有关粱之难，盗贼之危，必为之
- B、商人通贾.倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也
- C、天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏
- D、客行田野间，比屋皆用户。借问屋中人，尽去作商贾
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翻译：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”使用是以下哪个典故？（）A、司马迁《史记》中的《蒙恬列传》B、司马迁《史记》中的《李斯列传》C、司马迁《史记》中的《李将军列传》D、司马迁《史记》中的《货殖列传》
单选题“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”使用是以下哪个典故？（）A司马迁《史记》中的《蒙恬列传》B司马迁《史记》中的《李斯列传》C司马迁《史记》中的《李将军列传》D司马迁《史记》中的《货殖列传》
问答题翻译：虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。（司马迁《史记·货殖列传序》）