问答题孟子:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也;墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之”。

问答题
孟子:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也;墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之”。

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被孟子指责“拔一毛而利天下,不为也”,被韩非子称为:“不以天下大利易其胫一毛”的是( )。A.庄子B.杨朱C.列子D.关尹子

把下面4句话按恰当顺序填入横线处(只填序号),使之成为语义连贯的一段话。(2分)在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦行侠人格, ;杨朱的贵我人格, ;孟子的大丈夫人格, ;荀子的君子式人格, ;再一种便是庄子式的人格了:独来独往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。①锋芒毕露,正义在胸②平和公正,循规蹈矩③赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之④绝对自我,拔一毛而利天下,不为也

墨子的教育目的在于培养“()”或“兼士”,以备担当治国利民、兼爱相利的职责,成为“兴天下之利,除天下之害”的人。 A.士B.君子儒C.贤士D.君子

“拔一毛利天下,不为也;悉天下以奉一身,不取也”是()观点。 A、孔子B、墨子C、杨朱D、列子

属于道家思想的是()。 A、拔一毛利天下,不为也;悉天下以奉一身,不取也。B、兼爱非攻C、同与禽兽居D、人之生也柔弱,死也刚强E、推恩足以保四海

关于古代思想家与其思想,下列对应错误的是( )。A. 独与天地精神相往来——荀子B. 虽千万人,吾往矣——孟子C. 知其不可为而为之——孔子D. 摩顶放踵利天下——墨子

先天下之忧而忧,后天下之()。(范仲淹)A、乐而乐B、利而利C、义而义

先天下之忧而忧,后天下之()。A、乐而乐B、利而利C、义而义D、能而能

“拔一毛利天下而不为”的主张出自战国时思想家()A、冯道B、老子C、杨朱D、张载

“不以天下大利易其胫一毛”,体现了()的精神。A、为我B、轻物重生C、儒家D、法家

孟子:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也;墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之”。

中国思想史上,主张拔一毛以利天下而不为的是谁?

先秦思想家杨朱主张绝对自我,认为人人都不拔一毛而利天下,也不贪天下大利而拔自己一毛;人人都各自为自己,而不侵犯别人,这样天下就太平无事了。在当时最有可能与他展开激烈辩论的思想家是()。A、孔子B、老子C、墨子D、韩非子

在战国时代,有一位思想家宣称“拔一毛利天下,不为”。这位思想家是()A、韩非子B、商鞅C、杨朱D、庄子

被孟子指责“拔一毛而利天下,不为也”,被韩非子称为:“不以天下大利易其胫一毛”的是()。A、庄子B、杨朱C、列子D、关尹子

阅读下面一段文字,并回答问题: 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。概括这段议论的中心论点。

关于古代思想家,下列对应错误的是()A、独与天地精神相往来——荀子B、虽千万人,吾往矣——孟子C、知其不可而为之——孔子D、摩顶放踵利天下——墨子

墨子的“非攻”、“兼爱”与杨朱的“拔一毛而利天下而不为”就是两种不同的()批评标准。

单选题下列句子中,“为”作语气词用的是(  )。A天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往B王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口C以天下与人易,为天下得人难D奚以之九万里而南为

单选题“不以天下大利易其胫一毛”,体现了()的精神。A为我B轻物重生C儒家D法家

填空题墨子的“非攻”、“兼爱”与杨朱的“拔一毛而利天下而不为”就是两种不同的()批评标准。

单选题被孟子指责“拔一毛而利天下,不为也”,被韩非子称为:“不以天下大利易其胫一毛”的是()。A庄子B杨朱C列子D关尹子

单选题关于古代思想家,下列对应错误的是()A独与天地精神相往来——荀子B虽千万人,吾往矣——孟子C知其不可而为之——孔子D摩顶放踵利天下——墨子

问答题阅读下面一段文字,并回答问题: 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。司马光攻击新法的主要观点有哪几个?

单选题在战国时代,有一位思想家宣称“拔一毛利天下,不为”。这位思想家是()A韩非子B商鞅C杨朱D庄子

单选题“拔一毛利天下而不为”的主张出自战国时思想家()A冯道B老子C杨朱D张载

问答题中国思想史上,主张拔一毛以利天下而不为的是谁?