“我们大家并不是不认为他的积极建议不是不无道理”。这句话的意思是，大家认为他的建议是（ ）。 A．有道理 B．无道理 C．既有道理又无道理 D．是否有道理并无多大关系
下列古代为官理念出自道家的是（ ）A. 君使臣以礼，臣事君以B. 不义而富且贵，于我如浮云C. 以道佐人主者，不以兵强于天下D. 邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之
“穷则独善其身，达则兼济天下”是哪一家的主张（ ）A.儒家B.释家C.道家D.墨家
翻译：天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而生者也。苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。
“天下有道则见，无道则隐”中“见”的意思是（）A、见面B、出仕做官C、见解D、会见
以下哪一句话体现出儒家的隐逸观念？（）A、不事君侯，高尚其事B、天下有道则现，无道则隐C、不为今身而修来世D、形莫若就，心莫若和
下列属于错误人生观的一项是（）。A、君子爱财，取之有道B、穷则独善其身，达则兼济天下C、人生在世，无非名利D、有钱不等于拥有一切
孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了（）A、宗法、礼乐制遭到破坏B、分封制度遭到破坏C、井田制遭到破坏D、社会动荡纷争
孔子曾说：“天下有道则见，无道则隐。”孟子也说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”这最能说明（）。A、儒生具有强烈的入世情节B、儒家和道家思想具有兼容性C、孔孟之道具有一定的局限D、儒家思想的内涵在不断丰富
从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的（）。
翻译：探颐索隐，铯深致远，以定天下吉凶。成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。
认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是（）。A、礼乐不兴，则刑罚不中B、礼者，法之大分，类之纲纪也C、胜残去杀D、天下有道
下列例句“道”字用其本义的是（）A、民扶老携幼，迎君道中B、臣之所好者，道也，进乎技矣C、从许子之道，则市价不贰，国中无伪D、邦有道则仕，邦无道则隐
“穷则独善其身，达则兼济天下”是哪一家的主张？（）A、儒家B、释家C、道家D、墨家
从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的本义。
“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是（）A、君民对立、加强统治的法家思想B、实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C、消除等级、主张兼爱的墨家思想D、憎恶权术、无为而治的道家思想
孔子对于宁武子“邦有道则知，邦无道则愚”的做法持反对的态度。
“天下有道，则礼乐征伐自天子出”语出（）。A、《论语•子路》B、《论语•季氏》C、《论语•述而》D、《论语•八佾》
单选题“天下有道则见，无道则隐”中“见”的意思是（）A见面B出仕做官C见解D会见
填空题从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的本义。
单选题“天下有道，则礼乐征伐自天子出”语出（）。A《论语•子路》B《论语•季氏》C《论语•述而》D《论语•八佾》
单选题以下哪一句话体现出儒家的隐逸观念？（）A不事君侯，高尚其事B天下有道则现，无道则隐C不为今身而修来世D形莫若就，心莫若和
单选题下列例句“道”字用其本义的是（）A民扶老携幼，迎君道中B臣之所好者，道也，进乎技矣C从许子之道，则市价不贰，国中无伪D邦有道则仕，邦无道则隐
判断题“天下有道则现，无道则隐”是道家的处世信条。A对B错
单选题“穷则独善其身，达则兼济天下”是哪一家的主张？（）A儒家B释家C道家D墨家
单选题“穷则独善其身，达则兼济天下”是哪—家的主张()A儒家B法家C道家D墨家