问答题在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?

问答题
在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?

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逃之夭夭,灼灼其华(《诗经·桃夭》)中,“夭夭”、“灼灼”都是联绵词。() 此题为判断题(对,错)。

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”语出《诗经》中的()。 A、关雎B、卷耳C、桃夭D、芣苢

“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意,是因某一事物之出发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。下列不属于“兴”手法的诗句是:A.苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。B.硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。D.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

《诗经》中“兴”作为一种创作手法,指“触物兴词”。诗句“()”使用了“兴”的手法。A相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?(《蝃蝀》)B桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(《桃夭》)C彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,其言有章。(《都人士》)D君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于塒。(《君子于役》)

翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

“桃之夭夭,灼灼其华”出自()A、《诗经·周南》B、《诗经·召南》C、《楚辞·天问》D、《楚辞·九歌》

《诗经·召南·鹊巢》这是一首写新婚喜庆的诗。诗中有“之子于归,百两御之。”请问“御”字是什么意思?

在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?

《诗经·南周·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”“归”指()A、出嫁B、回家C、偿还D、行礼

《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。 翻译: 茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。 问题: 这首诗歌中的“之子”形象反映了西周时期怎样的审美观及婚恋观?

《诗经•卫风•氓》中的名句是()。A、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。B、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。C、桃之夭夭,灼灼其华。子之于归,宜其室家。D、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

在《周南•桃夭》中有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”两句,其中第一句属于()

“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。”出自()。A、《羔羊》B、《甘棠》C、《小星》D、《鹊巢》

以下哪一句不属于《诗经》()。A、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还B、高山仰止,景行行止C、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也D、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

问答题《诗经·召南·鹊巢》这是一首写新婚喜庆的诗。诗中有“之子于归,百两御之。”请问“御”字是什么意思?

单选题以下哪一句不属于《诗经》()。A风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还B高山仰止,景行行止C投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也D桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

多选题“燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声”和“之子于归,宜其室家”。分别出自()A九辩B九歌C桃夭D子归

填空题在《周南•桃夭》中有“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”两句,其中第一句属于()

单选题《诗经•卫风•氓》中的名句是()。A昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。B不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。C桃之夭夭,灼灼其华。子之于归,宜其室家。D蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

问答题翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

单选题“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”此诗适用于()A吉礼B凶礼C军礼D嘉礼

单选题《诗经》中“兴”作为一种创作手法,指“触物兴词”。诗句“()”使用了“兴”的手法。A相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?(《蝃蝀》)B桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(《桃夭》)C彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,其言有章。(《都人士》)D君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于塒。(《君子于役》)

单选题《诗经·南周·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”“归”指()A出嫁B回家C偿还D行礼

问答题《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。 翻译: 茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。 问题: 这首诗歌中的“之子”形象反映了西周时期怎样的审美观及婚恋观?

单选题“桃之夭夭,灼灼其华”出自()A《诗经·周南》B《诗经·召南》C《楚辞·天问》D《楚辞·九歌》

单选题“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。”出自()。A《羔羊》B《甘棠》C《小星》D《鹊巢》

填空题()首章“桃之天天灼灼其华。之子于归宜其室家”赞美了新嫁娘容貌美丽并能给家庭带来更多的幸福。