认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是( )A．孟子的观点B．朱熹的观点C．王阳明的观点D．程颐的观点
下列属于孟子所说的“善端”的是()。A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心
孟子的哲学观念，认为人类天赋善性，恻隐、羞恶、辞让、是非之心分别是仁、义、礼、智“四德”的萌芽。()
人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端,是仁、义、礼、智四种基本品性的根源。这 是（ ）的性善论观点。
认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）A、孟子的观点B、朱熹的观点C、王阳明的观点D、程颐的观点
认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）的观点。A.孟子B.朱熹C.王阳明D.程颐
中国古代思想家孟子认为，人的本性是善良的，因为人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子全部管理思想的基本出发点和前提是（）的人性观。
孟子认为，人的社会属性包括（），即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”，是人之所以为人的社会属性A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心E、嫉妒之心
孟子对“良知”有自己的见解，他认为：良知是（）。A、恻隐之心B、是非之心C、羞恶之心D、辞让之心
孟子主张性善论，他认为的“四心”是指人们的恻隐，羞恶，恭敬，仁爱之心。
孟子认为人皆有“不忍人之心”，此“不忍人之心”包括“四心”，其中属于“仁之端”的是（）。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心
孟子主观唯心主义——“性善”的心性理论，心性包括（）A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心E、同情之心
孟子提出人性善的观点，他认为（）A、恻隐之心，人皆有之B、仁义礼智根于心C、人们应该“化性起伪”D、人的善良是后天学习得来的
孟子的“四端”包括人性天然就具有的（）。A、“恻隐之心”B、“羞恶之心”C、“恭敬之心”D、“是非之心”
孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”
孟子认为，人性的主要内容包括（）。A、爱慕之心B、是非之心C、恻隐之心D、恭敬之心E、羞恶之心
孟子是主观唯心主义者，其理论是以“性善”为核心的心性“心性”理论，“心性”包括（）。A、恭敬之心B、恻隐之心C、羞恶之心D、是非之心
多选题孟子认为，人的社会属性包括（），即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”，是人之所以为人的社会属性A恻隐之心B羞恶之心C恭敬之心D是非之心E嫉妒之心
单选题孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A性恶论B有善有恶论C非善非恶论D“性善论”
多选题孟子对“良知”有自己的见解，他认为：良知是（）。A恻隐之心B是非之心C羞恶之心D辞让之心
多选题孟子认为人的本性是善良的，人性并不是指人生来就有的一切本能，而是指人与其他动物不同的、使人成其为人的那些特性。因为人有：（）。A恻隐之心B羞恶之心C恭敬之心D是非之心
多选题孟子的“四端”包括人性天然就具有的（）。A“恻隐之心”B“羞恶之心”C“恭敬之心”D“是非之心”
多选题孟子认为，人性的主要内容包括（）。A爱慕之心B是非之心C恻隐之心D恭敬之心E羞恶之心
单选题认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（ ）。A孟子的观点B朱熹的观点C王阳明的观点D程颐的观点
填空题中国古代思想家孟子认为，人的本性是善良的，因为人有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子全部管理思想的基本出发点和前提是（）的人性观。
多选题孟子是主观唯心主义者，其理论是以“性善”为核心的心性“心性”理论，“心性”包括（）。A恭敬之心B恻隐之心C羞恶之心D是非之心
单选题孟子认为人皆有“不忍人之心”，此“不忍人之心”包括“四心”，其中属于“仁之端”的是（）。A恻隐之心B羞恶之心C辞让之心D是非之心