问答题怜悯众苦,不觉油然而生,而己身顾不得,且人缘稀薄,要怎样修养才能达到悯救众苦,以免自误误人?

问答题
怜悯众苦,不觉油然而生,而己身顾不得,且人缘稀薄,要怎样修养才能达到悯救众苦,以免自误误人?

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微温而不热,微苦而不燥,大补元气为救脱要药宜选()。A.人参B.黄芪C.白术D.山药E.甘草

屈原以“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”喻指____ A、加强修养B、才能出众C、培植人才D、博采众长

“四众”的新模式:()。A、众创、众包、众服、众筹B、众创、众包、众扶、众酬C、众创、众报、众扶、众筹D、众创、众包、众扶、众筹

“众神为了怜悯人类——天生劳碌的种族,就赐给他们许多反复不断的节庆活动,借此消除他们的疲劳”是谁说的?

怜悯众苦,不觉油然而生,而己身顾不得,且人缘稀薄,要怎样修养才能达到悯救众苦,以免自误误人?

有人说,佛既慈悲爱众,剪花供佛,是否合理?花开四季各有花神,如人有家庭一样,忽被剪下供佛,如一家人口离散,使花苦哉苦哉,并伤花神之心,而怨佛不慈悲,此人之语,应如何答覆?

尝听李居士言:‘苦之所以产生即因内在愿望与外在环境不相配合,故感有苦’,今师言‘苦仅不觉而已’,是否有冲突?

怎样才能找到苦的原因?

怎么才能做到众苦不生呢?

创客群体的不断扩大,让各地区新企业、新动能呈现快速发展态势,有效带动了()等“四众”生态系统的完善。A、众创、众新、众筹、众扶B、众创、众包、众筹、众扶C、众新、众包、众筹、众扶D、众创、众包、众筹、众帮

佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”,是指()。A、有漏皆苦B、诸行无常C、诸法无我D、众善奉行E、涅架寂静

接着上一题提问,雅各众子第二次粜粮时带着便雅悯一同去。约瑟设计,将自己的酒杯放在便雅悯口袋里,以此为借口要留下便雅悯。谁提出要替代便雅悯留下为奴?

佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”是指()。A、有漏皆苦B、诸行无常C、诸法无我D、众善奉行E、涅磐寂静

什么是爱别离苦?怎样才能断除这种痛苦?《前行》中讲的“爱别离苦”,主要是从哪个角度分析的?除此之外,世间上还有哪些爱别离苦?

单选题“苦与不苦的关系”理解不正确的是:A苦与不苦只有比较才能有感受B吃过苦之后才能定论C一向都苦,就不觉得有什么不好D一向都好,就感受不到好

问答题什么是爱别离苦?怎样才能断除这种痛苦?《前行》中讲的“爱别离苦”,主要是从哪个角度分析的?除此之外,世间上还有哪些爱别离苦?

多选题十三五期间要推广新型孵化模式,鼓励发展()空间。A众创B众包C众扶D众筹

多选题佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”是指()。A有漏皆苦B诸行无常C诸法无我D众善奉行E涅磐寂静

问答题怎样才能找到苦的原因?

单选题创客群体的不断扩大,让各地区新企业、新动能呈现快速发展态势,有效带动了()等“四众”生态系统的完善。A众创、众新、众筹、众扶B众创、众包、众筹、众扶C众新、众包、众筹、众扶D众创、众包、众筹、众帮

单选题《诗经•载驰》:“众稚且狂。”《毛传》解释为“众幼稚且狂”,王引之认为“众”读为“终”,“终”的意思是“既”,“众稚且狂,既稚且狂也。”可见《毛传》对这句话的解释是错误的,其弊病是()。A穿凿附会B不解语法C增字强释D望文生训

问答题须腊架枣双惧.镇奴愈牙位值馅餐齐难纠兆网婆苦病“大明法度究汪愁玉洲渐齐难纠兆网婆苦病,众建贤才烈窄宣证夕涛良治齐难纠兆网婆苦病”

问答题接着上一题提问,雅各众子第二次粜粮时带着便雅悯一同去。约瑟设计,将自己的酒杯放在便雅悯口袋里,以此为借口要留下便雅悯。谁提出要替代便雅悯留下为奴?

单选题屈原以“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”喻指()。A加强修养B才能出众C培植人才D博采众长

问答题尝听李居士言:‘苦之所以产生即因内在愿望与外在环境不相配合,故感有苦’,今师言‘苦仅不觉而已’,是否有冲突?

问答题怎么才能做到众苦不生呢?

问答题有人说,佛既慈悲爱众,剪花供佛,是否合理?花开四季各有花神,如人有家庭一样,忽被剪下供佛,如一家人口离散,使花苦哉苦哉,并伤花神之心,而怨佛不慈悲,此人之语,应如何答覆?