问答题是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?

问答题
是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?

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以下哪个不能代替"血脉治也,而何怪"中的"而"之义( )A、女B、若C、然D、尔

用于诊断的任何试验必须具备的基本特性是A、灵敏度和特异度B、灵敏度和阳性似然比C、特异度和阳性似然比D、阳性似然比和阴性似然比E、灵敏度和准确度

填字组成语或短语( )然泪下 (  )然泪下  (  )然发动进攻  (  )然若揭(  )然悔悟  (  )然若失    (  )然无声

“一切文物皆有历史价值”这一命题是否正确?试论述之。

凡夫被业牵引流转,故有六道轮回,菩萨被悲心牵引流转,悲心所到处,就是菩萨所到之处,如悲心驱使你到地狱去度生,你就情不能自己的,非去地狱度生不可。否则,你将感到自心有所不安,菩萨有隔阴之迷,以何法保持来生再修行乎,抑或再变成凡夫,若然入六道轮回乎?

弟子自揣可能寿命不长,但悲悯众生之心亦极切,此短暂之时光,应偏重于自度或度他。

决定行门须皈依本宗法师,以求指迷,而我已皈依禅宗广钦和尚,若修净土是否须重皈依净宗法师?

闻一切舛动咸宁皆有佛性,譬我人身中虫类,若皆有佛性,岂非一身全佛?不解请指教!

依据佛经所讲的皈依三宝品的皈依僧是皈依第一义僧,为何如××法师等说是皈依他们,并自称为僧团代表,他们是第三义僧是未证果的修行僧,怎么能让众生皈依呢?他今生是××法师,难道来世还是叫做××法师?根本就无能让众生依靠,这是否违背皈依三宝品的教理?

在古书上常见有鬼神报恩之事,生有点疑问,因鬼神在三恶道里自己还是不能自在,受业力煎迫,哪能再向三善道的人报恩呢?

是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?

四摄六度首重布施,又诸布施中法施为最,若然印经布施,是否要提倡,是否要随喜?

钻孔时,工件安装倾斜会影响钻孔()精度要求。A、孔径B、平行度C、孔壁粗超度D、垂直度

现有两种砂子,若细度模数相同,其级配是否相同?若两者的级配相同,其细度模数是否相同?

若世界人类各皆修行成道,此后世界将何似?是否如圣经内云变成极乐呢?

「支度」的意思是()。A、准备B、支出C、超度D、过分

问答题现有两种砂子,若细度模数相同,其级配是否相同?若两者的级配相同,其细度模数是否相同?

问答题闻一切舛动咸宁皆有佛性,譬我人身中虫类,若皆有佛性,岂非一身全佛?不解请指教!

问答题四摄六度首重布施,又诸布施中法施为最,若然印经布施,是否要提倡,是否要随喜?

问答题依据佛经所讲的皈依三宝品的皈依僧是皈依第一义僧,为何如××法师等说是皈依他们,并自称为僧团代表,他们是第三义僧是未证果的修行僧,怎么能让众生皈依呢?他今生是××法师,难道来世还是叫做××法师?根本就无能让众生依靠,这是否违背皈依三宝品的教理?

单选题以下哪个不能代替“血脉治也,而何怪”中的“而”之义()A女B若C然D尔

单选题「支度」的意思是()。A准备B支出C超度D过分

单选题用于诊断的任何试验必须具备的基本特性是()A灵敏度和特异度B灵敏度和阳性似然比C特异度和阳性似然比D阳性似然比和阴性似然比E灵敏度和准确度

问答题决定行门须皈依本宗法师,以求指迷,而我已皈依禅宗广钦和尚,若修净土是否须重皈依净宗法师?

问答题凡夫被业牵引流转,故有六道轮回,菩萨被悲心牵引流转,悲心所到处,就是菩萨所到之处,如悲心驱使你到地狱去度生,你就情不能自己的,非去地狱度生不可。否则,你将感到自心有所不安,菩萨有隔阴之迷,以何法保持来生再修行乎,抑或再变成凡夫,若然入六道轮回乎?

问答题在古书上常见有鬼神报恩之事,生有点疑问,因鬼神在三恶道里自己还是不能自在,受业力煎迫,哪能再向三善道的人报恩呢?

问答题弟子自揣可能寿命不长,但悲悯众生之心亦极切,此短暂之时光,应偏重于自度或度他。